絕大部分香皂的首要質料就是豬胰臟和豬油，這就用鯨魚的胰臟和鯨油代替便能夠了。

“做得真粗糙，還隻要“是”按鈕，冇有“否”按鈕。主神，你現在也這麼饑不成耐了嗎？”李仙不由得有些腹誹起來。

也就三元觀妙手浩繁，資本無數，能夠讓你真正踏上武學之道。”

“另有這類事？這三元觀的做法倒是跟仙界的做法有些類似，夠開放的。

宋朝楊士瀛所著的“仁齋直指”中也有詳細的香皂配方：“白芷、白附子、白殭蠶、白芨、豬牙皂角、白蒺藜、白斂、草烏、山查、甘鬆、白丁香、大黃、底稿、鶴白、杏仁、豆粉各一兩，豬脂(去膜)三兩，輕粉、蜜陀僧、樟腦參半兩，孩兒茶三錢，番筧(去裡外皮筋並子，隻要淨肉一茶盞)。先將淨番筧肉搗爛，用雞清和，曬去氣味。

就在他渾身脫力，開端在海裡載浮載沉的時候，一艘劃子駛到他身邊，更有一條木槳遞了過來，把他拉上船去。

那我去三元觀學武，會不會比現在強一些呢？”

李仙與鄙陋麵孔，不對，大羅老道一番扳話，才曉得本身地點的是廣東雷州亞羅村以東的東海島四周海麵，麵前的道人是雷州徐聞縣亞羅灣混元觀的觀主大羅道人，俗名陳謙。

跟村民探聽，本來捕獲的是一條母鯨，重達四萬五千斤，也就是二十多噸了。

以後，李仙又到澳門彙集各種技術類冊本，完美香皂的配方，再采辦純堿等質料和燃料，以更昂貴的本錢出產質量更好的香皂，這些也都是後話了。

就如許，李仙在混元觀裡住了下來，往外天然說成是陳謙新收的門徒，在道觀學習道法的。

學武之人本來五六歲開端就要學武，練筋骨，你學武比彆人晚太多，普通來講此生是不成能成為妙手的。

以這期間的歐洲捕鯨而言，鯨魚骨頭也是壓迫鯨油的首要來源，而這裡卻冇人要，看來這能夠是民風風俗有關，也有能夠是因為榨骨頭需求耗損更多柴薪，費錢吃力而賺頭未幾的原因。

“三元觀向來是我廣東武學泰鬥，其觀主玄正譽為廣東第一妙手，還是位天賦級武林妙手。

“那太好了。師父這麼多年對我恩重如山，不說一件，就是十件我也幫您辦了。”李仙不由大喜說道。

三年後，亞羅觀香皂作坊已經是具有二十多名工匠，三名掌櫃，產品銷往清朝各地和南洋的著名作坊，為陳謙恭李仙賺取數千兩銀子的純收益。

這徐聞縣有三樣極其奇特的資本，必必要好好說一下。

等回到混元觀，讓不明以是的陳謙幫手給錢，李仙就一頭紮進廚房去了。

這天早上，剛上高一的李仙走削髮門，伸了個懶腰。

這裡米麪一斤十文擺佈，如許一算肉和米的代價比例差未幾三比一。

然後再跟漁民們籌議，把鯨魚的胰臟全數買下，再跟人要了五六百斤鯨魚骨頭，一併拿回混元觀去。

“主神，我x你祖宗。”被人莫名其妙扔進水裡，李仙不由破口痛罵了起來，把主神的十八代祖宗都罵了個遍---如果主神也有祖宗的話。

至於服從，不管是洗滌服從還是美容服從，也都是杠杠的。

“那敢情是好。”李仙大喜過望，叫了起來，然後又有些明悟：“這應當是件功德情，但我看師父您色彩不豫，是不是有些礙難之處？”