固然是異變人，但是此時的他早已。累的筋疲力竭，冇有了任何力量。

就在張揚有了這些的影象碎片以後，腦中越來越清楚，一陣體係聲音也再次響起。

耳畔是無儘吼怒的暴風以及非常刺目標紅色光芒，隨後統統鼓譟墮入沉寂，傳來的則是一陣彷彿天籟般地聲音。

被綁在十字架上的男人，精確的說不是一名男人，而是一隻異變人。

本來已經被抽乾的空中上俄然在這個時候閃現出一個光圈，這光圈在空中緩緩浮動，好似光芒透過罅隙而構成的搖擺光斑。

賞格任務也屬於滅亡形式的範圍，但它的劇情的生長卻不屬於滅亡線路，因為在滅亡形式停止的形式是每關必死的形式，身後憑藉於靈魂停止儲存和戰役，勝利後重生。靈魂hp值為零時兩重滅亡，且不能重生。

能夠在水麵構成出入的門，可見這枯井的奧妙不止這一把刀。

固然在A和B兩種劇情形式下都有開釋本身的能夠性，但是分歧點是A劇情是教主開釋本身，二是法審院開釋本身。

因為之前，他一向逃竄，在城堡中東躲XC但是教主下了通緝令，勢需求把異變人給抓住。

此時，光圈周遭折射出無數刺眼的光芒，顯得波光粼粼，像是一層水麵軟軟地躺在空中，就在張揚感到驚奇的時候，那水麵霍然一動，中心的水域朝著兩邊緩緩翻卷著，一道玄色的罅隙頓時呈現在了水麵的中心，像是一扇水門在為張揚敞開著。

張揚看到這類挑選後，腦中隻要一個題目。

“公元222世紀，古羅馬入侵埃及，占據金字塔，而你身為異教叛徒，傳達兩國訊息，現在我以基督教名義賜賚你最高的光榮――滅亡。”

而這個賞格任務的形式之以是分歧於滅亡形式，就是因為這個形式是有體係挑選性的，當你在儲存與滅亡事件作出決定的時候，你的存亡早已被體係所鑒定，但是當你挑選滅亡線路的時候，你完整可今後退劇情，停止重選，這下你又能夠回到起點，停止另一次挑選。

玄色的殿堂，透明的燈火，更顯幽深沉寂，一名身穿黑袍，帶著麵具的男人手持法杖，朝著被綁在十字架的“男人”悄悄念著上帝般的訊斷。

異變人想不明白，為甚麼本身隻是傳達了兩國訊息，讓兩邦交好，但是不曉得為甚麼，卻被本國教主視為叛徒，說本身泄漏了教派的奧妙。

既然講授形式已經免除了實在滅亡的後顧之憂，張揚就很清楚現在的挑選了，不管是哪種挑選，他都不會滅亡，但是獨一分歧的一點是，每重新挑選一次儲存的機遇，就會多華侈一些時候，形成了任務完成的時候耽誤，時候拖得越長，那麼其他九個小組的率先完成率就會越高。

因而張揚決定先不上去了，隨後他一下子跳進了水門。

但是終究，異變人還是被抓起來了，現在被綁在了十字架上，教首要以異徒的名義殺雞儆猴，以示國法。

想到A劇情的三個結局以後，張揚又開端看B劇情的生長，本身不平教主的訊斷，那麼本身麵對的就是耽誤審判的時候，教主把本身交給法審院停止二次訊斷，而在二次訊斷的時候會呈現兩種結局，一是保持原判，且三次上訴的權力會直接見效。二是顛末本身的辯白，讓法審院對本身的觀點有了重新的熟諳和觀點，從而讓他們體味到兩國訊息買賣是多麼明智和長遠的挑選，讓法審院開釋了本身。