大師在彆的處所看不到任何的但願，反而到這裡，我們儲存下去的能夠。

再說了，就是做到這個公允公道，那百姓們也有本身的算計呀，這纔是人的賦性，也就是說不管他們做到甚麼樣。

誰都曉得這些世家大族都在等候著這個機遇。

不過，宋新文仍然保持著沉默，他曉得做這件事情的難度，就是他公佈下了這一條屋子，上麵冇有多少人真正的去實施，還不必然呢，並且很有能夠還會獲得衝突。

他不信賴齊泰能夠做出這麼大的捐軀，隻是為了讓百姓敷裕。

所做的都是要剝削其他的小家屬和百姓來充分本身。

不過，齊泰所通報的這些思惟，但是讓宋新文大感吃驚。

並且最為讓他可氣的是齊泰那邊的人竟然將這些百姓全都收留了。

並且宋新文始終以為齊泰有很多東西冇有和他說，遵循齊泰這類思路去生長的話，最後的成果隻能是敷裕了百姓。

因為遵循齊泰的實際，就是這些百姓是因為有但願才逃到本身節製的地區的入侵，如果他再給強行送回的話，就代表他直接就將百姓的但願給毀掉了。

“宋大人，這是最根基的，也是最根本的，如果連這些都做不到的話，至於變更百姓的乾勁，那就更不成能了。”

而特彆是那些離得比來的縣城，根基上人都已經空了。

不但還給他們地盤耕作，還為他們登記造冊成為了本地的淺顯百姓。

以是自但是然也就不會做出像齊泰那樣的捐軀。

他想看看是不是另有甚麼其他的體例和體例？

而是要那些世家大族做出捐軀的。

本來是來取經的，成果到最後卻成了本身雙方麵受教誨了。

四個字說出來很簡樸，實際上想要做到是非常難的，身為一個四大師族當中的家屬，他不成能不曉得各大師族這些年都是如何做的，就包含他本身也在這麼做。

坐在馬車裡的宋新文一向唉聲感喟，因為人丁流失的這個題目不處理的話，他所統治的地區隻會是越來越乾枯。

齊泰也毫不客氣的說道。

一場酒宴，能夠說，氛圍並不是非常的歡暢，當然，這不是齊泰，另有宋新文之間談崩了，而是因為很多齊泰提出來的建議，宋新文都冇法瞭解。

人都是自擅自利，都想儘統統體例想要獲得更大的好處。

因而，這些經商的人就會尋覓下一處合適經商的地點。

“靖安公，莫非真的就像你說的這麼簡樸？”

“宋大人，如果你們還是如許做的話，在你們統治的地區以內，百姓看不到任何但願，他們就冇有任何的乾勁，那麼你們的出產力也就會不竭的降落。

以是齊泰就決然回絕了宋新文的這個要求。

都想趁著這個萬事多撈一些好處，有誰能夠將到嘴的肥肉給吐出來呢。

而跟著百姓的遷徙，人丁的不竭增加，這些商戶天然也曉得，百姓都情願去甚麼處所，也紛繁的投向了齊泰所節製的地區。

比及這個動靜傳開，自但是然的，就會有源源不竭的百姓來到我們這裡來，因為大師也都有了儲存下去的但願，天然也都冒死的為我締造代價。

自但是然，齊泰所節製的地區就像他所說的那樣，成為了良性循環，不竭的生長強大，最後，通過百姓的會聚，成倍的增加。

這一點貳內心也是非常清楚的。

大師都在想儘統統體例果斷地盤從其他家屬或者百姓的手中，乃至那些小家屬的手中不竭的剝削出來各種的好處。