在這三道門的正中間處，一樣也都吊掛著一個龐大的燈籠，但除了正門與雷門一樣是紅燈籠外，兩旁的側門吊掛的則是稍小一些，描著金邊的玄色燈籠。

六點整，寺院內婉轉的鐘聲響起。

在汗青上，淺草寺也屢遭火警，數次被毀，直到江戶初期，被大名鼎鼎的德川家康重修，並指定為德川幕府的朝拜場合，才真正成為了一座大群寺院，周邊也隨之繁華了起來。

而在燈籠的下方，還能夠看到一行很有告白懷疑的小字，寫著：鬆下電器！

雷門是淺草寺的大門，一座典範的寬邊瓦頂的八角門，最後時是為祈責備國承平和五穀歉收而製作，其正式稱呼是‘風雷神門’，厥後被通稱為‘雷門’。

淩晨，還不到六點鐘，甯浩就已經起床了。

這不由地讓甯浩想到了明珠的城隍廟，二者在這方麵倒是非常的類似。

走過寶藏門後，能夠看到一條鋪石參拜神道直通觀音本堂，甯浩對參拜並不太感興趣，再加上在本堂內拍攝也不太好。

“早上好！”

它始建於7世紀，相傳是因三位漁民出海捕魚時撈起了一座約5.5厘米高的金觀音小雕像，才修建了這座古刹。

寶藏門是一座入母屋構造的二重門，其上方豎匾上寫著‘淺草寺’三個大字，擺佈兩側立有金剛力士像。

因為，淺草寺的正式稱呼便是金龍山淺草寺。

還不錯！是一個陽光亮媚的好氣候。

淩晨觀光淺草寺，這是昨晚屋台老闆給他的建議。

“咚~！”

這條貿易街連接著雷門到觀音堂，長度還不到三百米，卻堆積了約莫八十多家商店，出售的東西五花八門，大多都是一些本地的特產和旅紀行念品。

穿過寶藏門以後，能夠近間隔的看到位於左邊的五重塔，這是淺草寺非常聞名的一個景點，其僅次於東京東寺的五重塔，是島國排名第二的五重塔。

以是，他就放棄進觀音本堂參拜，將目光移向了求簽台的方向。

甯浩表情大好地看著窗外，淺笑著自語了一句。

走過寶藏門，在厥後背，能夠看到在兩側的牆上釘著一雙龐大的草鞋。

甯浩笑著迴應，隨後便開端洗漱、換衣服了。

一身粉紅色印花和打扮的小美呈現在甯浩的肩膀上，出聲向他問好。

這類對旅遊景點的運營形式，倒是在全天下都很通用，在海內就能見到很多，甯浩也早就已經見怪不怪了。

不過，最為惹人諦視標，則莫過於吊掛在大門正中間，正麵用黑底白邊題寫著‘雷門’二字的紅燈籠。

走到燈籠的正下方時，甯浩停了下來，將鏡頭上移地抬頭看去，在燈籠的底部，還刻著栩栩如生的龍形雕鏤。

對於這雙草鞋的典故，並冇有明白的解釋，隻是傳說漁夫當年就是穿戴草鞋發明瞭觀音像的，而草鞋又是大家都具有的東西，代表著淺顯百姓都具有的根基訴求。

同淺草寺一樣，雷門也是幾經火警焚燬，乃至在1865年因田原町大火被燒燬後，以後的一百年間都未曾被重修。

站在仲見世貿易街上回身前後望去，會發明在大紅燈籠的後背，寫著雷門的正式稱呼‘風雷神門’四個大字。

甯浩拿出尼康相機翻開後，將鏡頭對準了火線赫赫馳名的雷門。

隻可惜，現在五重塔已經不對外開放，疇昔還能預定觀光，現在就隻能站在內裡賞識了。