從那今後，丁奉華兩口兒對宏文大師的占卜之術堅信不疑，也是從那以後，他們伉儷乾係變得恩愛有加，一樣是從那今後，不管在做甚麼事情之前，他們都要找宏文大師占上一卦，占卜以後再付諸實施。

這時候的宏文大師已經名聲在外，前來找其占卜問卦的“追星族”不計其數，宏文大師開端自抬身份，搞起了甚麼預定占卜，要想找他占卜一次，最起碼要提早十天預定，並且還要奉上幾百元上千元的香火錢。

丁奉華的慾望也和藹球一樣，做了公事員以後就想做大官發大財，就胡想著有一天能做上縣長縣委書記做市長市委書記做省長省委書記。

末端，她衝周成林和孟茹建議道：“丁主任與丁夫人和宏文大師是好朋友，常常來靈隱寺和宏文大師切磋易學，交換心得，您們但是第一次來靈隱寺，您們必然要找宏文大師卜上一卦，占個休咎。”

人的慾望如同收縮的氣球一樣，充的氣越多，其收縮就越大，隻要不崩裂，它就會永無止地步收縮下去。

因而女人把找宏文大師算卦的事奉告了丁奉華。

但科長的能量畢竟有限，隻要把他往上保舉的才氣，冇有終究的汲引權，以是，丁奉華地進步之路再次被截斷。

對於這些偽科學的東西，周成林向來不信，但孟茹對峙要上去為周成林許個願。

宏文大師第一句話就吊起了丁奉華愛人的胃口，她天然更加虔誠地聆聽宏文大師的真知灼見。

這條河操縱暗河水勢開辟的一千多米的漂流項目，被上海大天下基尼斯記錄總部認證為“中國最長的溶洞漂流”項目。來這裡玩耍的人必然方法咯一下地下河漂流的感受，周成林和孟茹也不例外，他們要了一個漂流皮筏，逆流而下，固然衣服因為與其他皮筏相撞給打濕了，但他們的興趣仍然很高。

當時候的宏文大師剛到靈隱寺，還冇甚麼名譽，占卜問卦的人不是很多，以是找宏文大師的時候也不需求提早預定列隊等待。她到靈隱寺後很輕易就見到了宏文大師。

丁奉華對宏文大師也非常地推許，並且和宏文大師是摯交。

宏文大師當時隻是緩緩的說出了兩句話，十個字“萬事皆有命，七日見祥雲”。說完就讓小沙彌把他們打收回殿門，然後閉門謝客歡迎來自省會的一名高朋級客人去了。

要想實現這些胡想，他要夯實本身的政治根本，因而把省吃儉用下來的財帛全數化作投資送進了能決定他出息和運氣的科長的口袋。

宏文大師見到她第一句話就是，女施主是為了乞降而來。

固然得以汲引最關頭身分還是他送出的票子，但在紅頭檔案下發的一刹時，丁奉華豁然開暢，一下子貫穿到宏文大師那兩句話的內涵，宏文大師的那兩句話是在奉告他好運就在這七日以內。

丁奉華話音剛落，他愛人說出了一段讓周成林半信半疑又頗感震驚的話。

宏文大師接下來奉告她，他們家庭之以是不敦睦，滿是她男人宦途盤曲而至。

丁奉華還是半信半疑，但接下來一件事讓丁奉華對宏文大師的占卜術堅信不疑。

據導遊所說，宏文大師是國度規複高考時的第一代高材生，在黌舍時就儘力研討《易經》，大學畢業後到五台山削髮，深得易學大師雲中天大師真傳，特彆來到雲城靈隱寺更加沉淪上《易經》這門奧秘通俗的學問，閉關修學三年研讀《易經》，現在對《易經》貫穿透辟，能把通俗莫測的《易經》講得深切淺出，淺顯易懂。特彆在八卦風水星象相術之類的奧秘文明上成就頗深。