王修想出一計，眸中含哀，可惜道：“鄭玄乃當時大儒，名滿大漢，卻冇有先人，家中隻留妻妾幾人另有一名女兒，唉，實在叫人感慨。”

這群人恐怕鄭玄再回到北海，紛繁出田出人，到現在，鄭玄所占有的良田數量，已經堪比孫任兩家了。

王修，字叔治，北海郡營陵人，前後奉養孔融、袁譚、曹操。為人樸重，管理處所時按捺豪強、獎懲清楚，深得百姓戀慕，官至奉常。

袁氏政令寬縱，在職的有權勢的人大多都積聚財物。

特彆是冇有路子讀書的豪強們，見著鄭玄跟見了親孃一樣，又傳聞劉備是鄭玄的門生，更是削尖腦袋也要把孩子送出來。

當代師生情極重，誠如王修所言，如果劉備不規複鄭家的地盤，不但現在的士子會鄙棄他，今後的黑子也會抓住這點抨擊劉備。

劉備見狀，心道王修此來果然不是簡樸的為本身討要官職。

當代人對知識分子有天然的崇拜，這類自覺標崇拜到當代在一些不發財的處所都非常嚴峻，當代可想而知。

但僅僅作一個樣例應當並無不成。

不出料想的話，他即為北海殘剩豪強、世家派出的代表們。

一個方纔讀過幾本破書的教書先生，能夠程度跟魯迅先生筆下的孔乙己差未幾，乃至還多有不如，到了鄉間，村中人會每家每戶出幾畝地步，送於教書先生，作為孩子的學費。

說來，孫家、任家在青州的影響力並不比華家管家國度這幾個家屬，劉備用心任命孫康任愷作高職，亦是有讓世家相互壓抑的意義。

“可您已經把縣令全都任命好了。”王修攤開手，語氣裡有種“你如何能如許”的無法。

一個破讀書人都如許，鄭玄這類大儒就更不消說了。

縣令是縣裡的一把手，劉備的人做縣令，剩下的人隻是些屬官，可想而知會收到極大的節製。

主觀上，劉備的“仁”就不答應他這麼做。

瞧著王修半晌說不出話的寬裕樣，劉備不由對勁：小樣，就這程度？菜就多練好吧。

開打趣，跟青州大人同門啊，就算劉備底子不會熟諳他們，說出去也有麵！

畢竟劉備現在是孔融的拯救仇人，懟劉備得看孔融的神采。

劉備話語聽不出喜怒哀樂，臉上神采冇有任何竄改，彷彿完整公事公辦，不異化任何私家豪情。

他們對王修有拯救之恩，王修不管主觀態度如何，他都應當為這些家屬取利。

魯迅先生作文時到底有冇有誇大的成分，作者必定說了不算，也冇資格說。

有些事，不搬到檯麵上還好，一搬到檯麵上就是大題目。

歸正世家幾近死完了，剩下兩三個都是些末流，財力能夠還比不上豪強，把剩下的官位全分給豪強也無甚影響。

劉備從王修的眼睛裡看到慌亂。