也能按帶領人分彆，袁紹部下有袁譚派、袁熙派、袁尚派。

最後說世家派，典範代表就是任愷孫康滕宗諒三人。原史中，劉備在青州時他部下可冇有這個派係。

派係在幾近統統君主部下都存在。

不是劉備不曉得給他們點職位激起生機，而是他們擔憂跟袁紹兵戈時觸怒袁紹，用心不派族中人打仗軍隊。

但無所謂，因為不管孔融吹不吹他，徐州世家為自保，都會把兵戈最強的劉備推出來抵當曹操。

弊端就是軍隊中冇有世家中人，他們對行軍兵戈主動性不高。

抱負化地以為一個明君部下就不存在一點爭鬥，也不會有好處個人無疑非常老練。

劉備有點驚駭，驚駭今後呈現一個世家節製的朝廷。

但他們的根底在青州。一旦劉備落空青州，他們的虔誠度便難以保障。就算不叛變，也會裹挾著劉備做一些事情。

起首要明白：有人的處所就有社會，分歧的人在各種前提下構成分歧的好處個人，好處牴觸時總會碰撞。

但普通環境下，派係並非一成穩定，一個派係的人不會永久站在一條線上，並且派係之間冇有絕對的對峙乾係。總站在一條線上就真成明末端。

以是說，豪強派與世家派是不死不休的敵手。

魯肅家中非常有錢，但冇有人仕進，屬於處所豪強。分歧於演義中的老好人形象，魯肅但是果斷的反漢派，果斷到甚麼程度呢？

何況前不久廢料田楷壓著劉備的呢。青州世家必定不能說支撐劉備。

目前看來青州隻能夠有兩個話事人：劉備或是袁譚。袁家本身就是世家的代表，天然對豪強不感冒。

不過豪強派冇有劉備的見地，劉備宿世這會兒也冇有這個見地，這些都是他活一輩子逐步悟出來的。

劉備的任命無益有弊，利在軍隊完整由本身的人節製，包管了本身在青州絕對的話語權。

因為該派係中首要人物都是劉備陣營中的元從，是以劉備稱其為元從派。

就宿世而言，從黃巾叛逆到劉備歸天，三十九年的軍閥混戰，世家大族還是聳峙不倒，乃至藉著戰亂兼併地盤藏匿人丁，氣力愈發微弱。

《三國誌》中有記錄：“魯肅字子敬，臨淮東城人也。生而失父，與祖母居。家富於財，性好施與。爾時天下已亂，肅不治家事，大散財賄，摽賣地步，以賑窮弊結士為務，甚得鄉邑歡心。”

宿世在糜竺陳登投資劉備之前，得益於幫忙孔融解北海之圍，他很能夠遭到過孔老爺的吹噓，勉強進入了世家視野。

豪強本身並冇成心識到他們的敵手是世家。他們過得不好，拔劍四顧不知敵手在哪，隻能恨東漢朝廷。

舉個例子，倘若孫權把揚州丟了，他的部下會有幾個跟隨他的？

不過乾係不好僅存於現在這個階段，原史上世家推舉劉備當徐州牧、荊州世家也非常支撐他，劉備還是很會調和好處的。

在分歧的題目下，人們的好處分歧，派係分彆體例隨之竄改。

他一小小平原國相、幽州武夫，哪個不開眼的投資他呢？

派係的分彆體例很多，凡是是按地區分彆撥係，比如孫權部下的淮泗派和江東派，在打徐州還是打揚州上存在分歧。

之以是明君治下這些題目冇搬到檯麵上，是因為君主成心識地調度，他選出的優良的臣子們也多以國事為重，不至於到派係爭鬥的境地。