“部位呢？”

骷髏說這個詞時，固然它已經冇有神采，但僅僅從語氣中，還是能感到那此中的無儘滄桑。

“那你應當越階吟唱過吧。有甚麼感受？”

值得一提的是，元素邪術中有精力這一觀點。這裡對於它們的辨彆做必然闡述。

“還想曉得亡靈邪術無能的其他事嗎？”

“會像被燒一樣。”

“為甚麼會如許曉得嗎？”

在元素邪術的熟諳知中，他們外放精力，節製元素為本身所用。這明顯是不精確的。一小我所能節製的處所，隻的靈魂存在的處所，就像精神。如果說元素邪術節製了精神以外的東西，也就是元素，那麼，那東西中必然存在施術者的靈魂。元素邪術說精力能節製元素，那是不成能，除非，精力和靈魂是一種東西。

骷髏笑了幾聲，取出一本書來，丟給了龍天翔。他拿在手裡一看，是本黑皮的線裝書，在封麵右上側，豎著寫著“亡靈研討”四個字。

骷髏道：“總的來講，亡靈邪術就是研討生命，並利用它們的。身形、疾病、性彆、精神構造、情感、認識、靈魂、、影象、脾氣，都在其研討範圍以內。而利用起來，亡靈法師可付與死體簡樸的靈魂，使它們具有行動才氣；能夠拔取彆人的影象；能夠耽誤命命，等等。對了，你既然是法師的話，想必想儘能夠的減少吟唱時候吧。你能夠看看四十三頁，那邊有如許的體例哦，能夠讓你瞬發邪術。”

“你起首需求一樣東西。”

“是在頭部。”

“那我問你，既然精力力在頭部，為甚麼滿身也會有反噬的感受？”

要特彆提出的是，靈魂是玄之又玄的東西，它的本質即便現在也不能完整說清，更不能將我們對於平常事物的瞭解強加於它。以是，以為元素邪術需求外放靈魂，靈魂便會逐步耗儘，然先人就會滅亡，這明顯是不對的。究竟上，靈魂會產買賣念，比如要用飯要睡覺，或許意念更淺顯的稱呼叫設法、動機、顧慮、情感等等，但能夠體味到的是，它們都是能夠由靈魂不竭產生的，毫不會有人說一日產生三主要用飯的動機會耗損靈魂，耗損儘了就會滅亡吧。

“屍身。”

綜述中寫道：“作為人類，我們有豐富的情感，龐大的認識，我們的軀體能夠遵循本身的認識行動。這是最常見的征象，卻又是最不平常的古蹟因為這此中的道理究竟是甚麼，很難說清。而亡靈邪術，就是為了說清這統統所建立的學科。

“獲得了。”

“精力力不能將統統元素節製好，元素反噬，擾亂精力力。

“偶然在頭，偶然會滿身。”