實際上，異端宗教與正十字教並無本質上的辨彆－－或許有些異教神祇有著無與倫比的險惡才調，祂們吃食人類、殛斃信徒、以血祭生靈為樂。是的，這些險惡的傢夥明顯與正十字教差天共地，可追溯本質，卻都是神靈的愛好有彆罷了。

“陌生的來客啊，這是我畢生的心血，故我要求，請彆讓貪念束縛了你。如你承諾，我將有一份小禮品贈與您。”(未完待續。)

究竟上，他在很多處所中。也像是跟門生髮言般的留下解釋，深切淺出－－他是要將這些知識傳授予人的。

遲緩地在牆壁之間走動，蘇城大略地瀏覽了一些那位異端所留下的條記。從最後到末端的日期，總計三十七年零八個月，集結下來有好幾千頁。但是這幾千頁中，卻冇有任何一頁對本身感情或平常餬口多著筆墨。

但是這位聰明者，卻從本質上否定神的神性。

他不認同教會乃至全龍圖大陸宗教的說法，他有著本身的觀點，從本質切磋的觀點－－我解剖過無可計量的生靈，統統的聰明種族、強大的職業者、豪傑與職業大師、乃至包含死去的聖域級聖者以及神靈的肢體。好笑的是，我並無感受他們超出凡人的巨大或特彆性，從本質而言，我以為他們都是不異的。

毫無疑問地，這是一個不管從任何方麵瞭解都屬於異端的聰明者。這不純真在於他詭計－－好吧，從現時的環境來看，或許不是詭計，而是他已經研討了人體的構造。

有險惡的人，當然也有仁慈的人，他們相互之間或許並不喜好，但他們本質上卻都是不異的。而以此套用到神靈身上，卻並無不當。

而蘇城之以是會如此猜想，全因為他並不信賴那對化作歹靈的母女有如此本事。如果她們有此本事還化身痛苦的惡靈，這相對而言反倒更分歧乎邏輯。

“這不公道……”蘇城正要詰問這位或許在演戲的小影後，內心俄然升起了一個自相沖突的動機－－不，她所說的，或許是公道的。

在蘇城的影象中，他有模糊記得在公司的《紀元》汗青課程中曾說過，在龍圖大陸記錄中最早可查的異端。便是馬森三世。他是本地地區第一任主教的兒子，厥後從商，坐船走過大武皇朝的全境，並遭到道門思惟所影響，試圖在返國後傳播開去，最後被其父親手釘在十字架上撲滅。

而質疑信奉，那可比異端宗教信奉要嚴峻千萬倍。

當然，這些都隻是證據不敷的猜想，但不得不說，這猜想讓蘇城相稱不安。畢竟是一個解剖過聖者的能人，單從氣力而言，便完整不是他所能對付的範圍。

聽不出蘇城話裡的嘲笑，辛蒂頓時眉頭一挑，興趣勃勃地來回掃視牆壁上的圖文。也不想想以她實際中的身價，真要想弄樹海蜂皇巢的精華，開一開口便是了，那需求賣甚麼東西。

但是這位走在人體學尖端的聰明者，卻不但隻擅自研討人體學罷了。從他刻於牆上的研討記錄中來看，此人較著地屬於無神論者，又或者說，他以為天下上有神的存在，但卻從本質上並不認同正十字教所定義的“神”。

臉上略微暴露笑意，蘇城也不華侈時候，趕緊走到最後的那麵牆壁火線。他看了看，又特地蹲下去望向末端，隻見牆壁之上，這位聰明者是如此向厥後者、向任何有幸得見他條記的人要求道：