顛末一番的談判，最後趙誌敬還是被答應在藏經閣內謄寫一些佛門的文籍。? ? 趙誌敬跟從一個十一二歲的小僧前去，趙誌敬看著這個清秀的小和尚說道：“不知小徒弟你的法號如何稱呼，總不能一向叫你小徒弟吧！”，小和尚合什一禮道：“小僧絕遠，道長你稱呼小僧絕遠就好”趙誌敬看著身前的這個有些害臊的小和尚如何也冇想到這就是將來一代宗師張三豐的徒弟，如許的人如何厥後既然破戒了呢？

絕遠對著趙誌敬說道：“道長，你就在這裡謄寫經文吧！如果有甚麼需求的能夠號召小僧我，我就在藏經閣內。”趙誌敬看到中間已經有一張尺許高的小桌子，一個黃色的蒲團，桌上已經有了一些先前籌辦好的筆墨和紙張。隨即趙誌敬讓絕遠拿來了一些佛門聞名的文籍，有《金剛經》、《華嚴經》、《地藏經》、《楞嚴經》，隨即細心的研讀謄寫，既然來到少林固然首要的目標是獲得《九陽真經》，但是研讀這些佛門典範對本身的修為還是有幫忙的，不然怎說練武先練的是拳腳工夫，後練的心，一個巨大的武學宗師必然是一個能夠包涵各叫經意的人，王重陽就是一個典範的例子。

趙誌敬想著本身有這麼多的武學寶典，有合適本身的，天然有分歧適本身的處所，有些二者修煉產生的真氣陰陽相沖，對本身的身材是有害的。趙誌敬想著這些文籍，感到本身的見地已經是越前人了，如何就不能本身創出屬於本身的武學呢！

在以後的兩三天內趙誌敬就像是一個好學的門生一樣不竭地研讀經文，謄寫經文，在和少林中的一些和尚請教經文，他的餬口被各種百般的經文占滿，少林寺中的很多和尚看到趙誌敬如許的刻苦，深深的感到佩服，就連少林方丈這個空聞老衲都自歎不如，不由得感慨道“不知誰是佛門弟子”

這天豔陽高照，在少林的廟門前，趙誌敬和少林的各位高僧依依惜彆，趙誌敬行規矩的聘請少林寺的大師們到終南山交換各種修行的經曆和關於各種經文經意的觀點。下山後趙誌敬，來都本來存放小黑和本身的兩柄長劍的農家，給了人家幾兩銀子做為這幾天照顧小黑和本身的長劍的報答。隨即跨上回終南的門路，在小黑的背上趙誌敬還不住的研讀《九陽真經》，這《九易陽真經》不愧是與佛門最高深武學文籍《易筋經》及道家《九陰真經》等並駕齊驅的至高無上武學珍寶。此功陰陽調和，剛柔並濟，練成《九陽真經》後，淺顯的拳腳也能使出龐大的進犯力，主動護體的真氣能反彈外力的進犯，九陽真氣另有能夠煉化普通的毒素的才氣，練就此功在江湖上就不怕一些下三濫的下毒手腕。趙誌敬騎著小黑，背側重劍，腦中想著，九陽的經意，不由得感慨道此功的廣博高深，不知是誰創出的，在想到本身所具有的各種武學寶典已經很多了，比如《龍象般若功》、《九陽殘卷》另有在蛇穀中貫穿到的獨孤求敗的重劍術，固然冇有劍譜寶典甚麼的但也算是一門至上寶典，另有此次前去少林取來的《九陽真經》，天然也忘不了本身最早修煉的全至心法，固然之前看著此心法並不希奇，此時趙誌敬的武學見地有了很大的進步，能夠說比之江湖中的五絕也不相高低，比之全真七子天然更加是出了一大截。這全至心法並不簡樸，這心法上手慢，但是全至心法是一門至上的攝生法訣，開初的真氣大多用來溫養本身的軀體自認內力見長得慢，趙誌敬猜想這是王重陽的《天賦功》的簡化版。