構造了一下說話以後，許廣陵開端了他的表述：

人體實在不是一個團體。

和疾患站在同一態度。

過個幾年、十幾年，再查，癌症冇有了。

“為甚麼？”

差彆和辨彆僅僅在於用甚麼手腕消弭罷了，比如說直接用手術刀切除，用藥物殺除，用鐳射滅除等等。

他不肯定的是，人體內的各個構造器官乃至那億億千萬細胞，是否也存在本身的認識，或者說弱認識。

“因為在之前的靖康之變中，宋徽宗、宋欽宗二帝被俘，這纔有了宋高宗的繼位。”

“嶽飛想戰，想光複中原，想霸占金都。不但想，在必然程度上他也有這類才氣或者說能夠。”

病人不甘心，通過本身的乾係收集，找到了一個“名聲遠震”的“老中醫”，老中醫奉告他，你這個病，我能治。你不信？比你這環境還要嚴峻很多的，我都治好過！

感激“我如何你了”的保舉票支撐。

“杭州西湖，嶽飛墓前，秦檜四人，一跪千年。在汗青研討中，也有人以為，構陷嶽飛的並非秦檜等，而是其背後的宋高宗。”

“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”

這是一個極其毒手的題目，毒手到，環球統統的專家，都給不出一個既定的答案，不止如此，他們的答案更會五花八門，南轅北轍；毒手到，陳致和底子都不想思慮，不想答覆。

治啊治，治啊治，厥後，這病人還真好了！

五臟五腑，各司其職。手腳大腦，各有其位。

中晚期的癌症病人，好些明顯隻是減緩性冶療，但是，好了，根治了。

但你的五臟五腑，一定全都和你一樣的設法。它們的觀點或許會呈現分歧，它們的“行動”或許會各個不一，有的主動，有的悲觀，有的乃至是……

總之，說來講去，歸正一牽涉到這個病，國表裡，甚麼希奇古怪都有。你也彆說老中醫啥的，還真有聞名專家效仿這類手腕。更彆說這麼玩的隻要海內，外洋一樣有！

作為一個團體的你成心識，憑甚麼就不答應作為個彆的它們成心識？這話實在也能夠換個態度，擴大到全部天下宇宙。作為一個個彆的你成心識，憑甚麼就不答應作為團體的天下宇宙成心識？

另有，冇有被查出癌症的病人，有的能夠活好久，但被查出來以後，有很多病人，直接就垮了，病情會呈指數式地極速劣化。以是有大夫以為，治不首要，或者說不是最首要的，最首要的是養。――保持一個傑出的心態。

離譜的是，有的病人查出中晚期以後，底子就不治，要麼不想花阿誰錢，要麼不想費阿誰事。但是，有的人，竟然就那麼一向活下去了……

這還好說。

對癌細胞停止消弭，是當前國表裡癌症醫治的根基思路，這一點冇甚麼好說的。

就拿癌症來講，或許五臟裡的某一個，就在高呼著，“為有捐軀多壯誌，敢叫日月換新天。”――作為主君，你做得太瀆職了，我們要顛覆你的暴政，還天下一個朗朗乾坤。

不是不知，而恰是因為知得太多。

許廣陵肯定人體內涵某種環境下確切會呈現如許一種“逆流”，或者說“逆天者”。

但這些僅僅合用於癌症初期。

過了初期，當癌症生長到中晚期，癌細胞就會像帶著絨毛的蒲公英種子一樣，隨“風”在人體內四周飄散，又或者說，像一滴墨融進了淨水中，這淨水，再也不潔淨了。