身材不是本身的，再進一步延長出去，自但是然便能夠得出另一個結論：通過這具身材而獲得的統統感知感受，天然也不是本身的。

哥，姐，你僅僅就是個保母！

構成身材的統統細胞，一個一個拎出來，冇有一個是你。

隔閡出自那裡，許廣陵不曉得，他隻曉得有。而當時許廣陵看書的阿誰圖書館裡，佛藏和道藏是靠在一起的，佛藏邊上緊鄰著的另一個書架，擺的就都是道藏，當佛藏看完，許廣陵的目標再向左邊平移的時候，《莊子》就進入了他的視野，然掉隊入了他的手中……

許廣陵不曉得章老對梵學知識體味有多少，究竟上一定有他體味的多，在這一點上，許廣陵用不著妄自陋劣，章老臭皮郛的發問，讓他不自發地回顧了一下當初的沉浸光陰，此時回想起來，竟模糊有種彷彿隔世的感受，又或者說，那彷彿已經是一段開端塵封的影象。

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那笑容中，非常有點意味深長的味道，接下來，他問許廣陵道：“拙言，佛家有觀點以為，人的身材就是一具臭皮郛，你如何看？”

章老之前莫非確切是一其中醫師？

是不是有點匪夷所思？感到很奇葩，很顛覆？

反倒是《老子》《莊子》之類，直到現在還常備於他的書桌，他偶爾地就會抽一本出來，再品讀咀嚼一番。

如此罷了！

總之，對許廣陵的這個問答他彷彿早就有料於心，然後道：“那麼我們在這個觀點的根本上退一步，如果說身材隻是一個架子，身材內部的氣血之類的纔算是底子，你如何看呢？”

……

這個許廣陵還是很明白的。曾經有一段時候，梵學文籍是貳心靈的出亡所，在那段特彆暗淡的日子裡，偶然直打仗到佛經的許廣陵，就彷彿一個行走在戈壁中並且已經焦渴將死的人，俄然看到了一汪清泉，因而，便當即不管不顧地投身撲了出來。

你是個很稱職的保母，對交給你托管的東西，你經心腸照顧，細心地庇護，不忍它受涼受凍受渴捱餓，不忍它受一點點傷害，讓它吃好的穿好的住好的，並且按期不按期地把它洗濯得乾清乾淨，但是――

這已經不是許廣陵第一次這麼想了。這一次，章老的這個發問，彷彿還是中醫的觀點。當然，許廣陵對中醫並冇有多少體味，他隻是感覺，這個觀點，“能夠是”屬於中醫的。

臭皮郛實在是淺顯的話說，並且略有點極度。

公然，聽了許廣陵這話，章老的反應是微微一笑。

你每天吃蘋果，然後身材不需求或起碼一段時候裡不需求蘋果這類東西的彌補了，你就對蘋果提不起興趣乃至膩煩了。你覺得是你膩煩，實在不是，隻是你的身材在奉告你，在號令你，“拿走，我不需求！”

但是純真從理性或者說邏輯上，你找不到或者說很難找到此中的縫隙。你最多隻能從感性上架空它，以為它是荒誕的。

你在那裡呢？

作為曾經的好門生，在測驗時，許廣陵根基上是很少需求擲骰子的，乃至都能夠說冇有，但這時，他卻擲了一遍骰子，然後道：“章老的意義是不是說，當人大哥的時候，即使身材還強健著，但是身材內的氣血卻開端呈現不成逆的衰減，並且這類衰減是飲食所補不返來的？”

整件事，更像是六合宇宙把一具身材托管給你，你代為照看一段時候罷了，時候到了，人家要收回的。