歡姐是有福分的孩子，冇有這麼著去了，也冇有變傻，跟著天兒垂垂轉涼下了，草木開端枯衰，歡姐的活力倒是復甦了，一日日的活泛開來，話說很多了，飯吃很多了，且吃下去冇有吐出來，冇有拉出來，緊管著些時，還曉得嚷餓。

劉嬸兒像出嫁的閨女回了孃家似的，把滿腹的苦衷都說與菩薩。

夏語澹莫名其妙的帶著上一世的影象，存在這個天下，冇法挑選的按這個天下的法例餬口，卻仍然不信賴佛祖，不信賴寺廟裡，泥塑金身的菩薩們。或許九重之上有更高檔的生靈存在，但夏語澹以為，更高檔的生靈，不是人力能夠窺見而營建成現在的模樣。即便真有高人一等的生靈，在上麵賞識著人間界，人之於他們是甚麼？十殿閻羅，循環六道，人站在人間界生靈的塔尖看著上麵的牲口蟲蟻，九重之上的生靈應當也以一樣的目光看著人吧，那麼憑甚麼他們要寄予人慈悲呢。

經念好了就要給菩薩送去，劉三樁臨出門前決定帶著夏語澹。家裡劉大哥劉二哥歡姐之前去過歸元寺了，夏語澹還冇有拜過菩薩，劉家人一貫以為，拜菩薩是很首要的，領去給菩薩看看，萬一入了菩薩的眼呢，夏語澹在莊子四年了，京裡像是忘了有這麼小我似的，夏語澹真該請菩薩庇佑的。

生辰八字是每小我，特彆是女孩子的奧妙，劉三樁還真不曉得。夏語澹這輩子連本身有冇馳名字和戶口都不曉得，生辰八字就更無從聽到了，隻曉得本身是哪天生的，因為那天太特彆了，是國朝太子薨逝的日子，是祖父中風的日子，是生母產後血崩而亡的日子，是未及長大，就已經拜彆，而後再冇有被提及的那位胞兄，死去的日子。

天還冇有大亮，一層薄霜罩在郊野上，白茫茫的，冷僻而昏黃。劉三樁牽著驢走路，他很珍惜他的驢，如果感覺驢負重太多了，就捨不得騎它。劉嬸兒抱著夏語澹斜坐在驢背上，前麵是一擔東西，四百隻紮好的劃子，一套歡姐抱病時穿的中衣中褲，一食盒的素齋，內裡是兩隻蘋果，一碟油煎豆腐，一碟蘿蔔纓包子，一碟紅豆糕，是劉嬸兒夙起一個時候掌燈做的，用來貢獻菩薩。中間隻在望宿縣停了下，吃了一碗陽春麪，因為在拜佛的路上，三人都是茹素了，吃完就走，在和慶府關城門之前纔到處所，找了家堆棧落腳。夏語澹和劉嬸兒住一個五十文一天的伶仃房間，劉三樁住上麵八文錢一晚的大通鋪。

歸元寺，是和慶府獨一向接管僧錄司轄治的寺廟，以是真正虔誠佛事的人都會來這裡。

夏語澹被劉三樁抱著走鄙人山的路上，回望已經隱在樹林裡的梵刹。

劉家廚藝最好的是劉嬸兒，接下來是劉二哥了，已經得了劉嬸兒八分真傳。劉二哥天生的缺嘴，府裡不要他，內裡莊子鋪子的管事更加當不上，且家裡是培養劉大哥交班的，一家子難出兩個管事，劉二哥這兒就是典範的前後不下落。劉家是想著，如果主子們一輩子看不到老二，將來求個恩情把老二放出去。當主子嘛，最好的主子和最差的主子都是留不住的，最好的主子性氣高，已經不甘為奴了，最差的主子主子不肯意養著華侈糧食，劉二哥在主子眼裡應當是後者，劉家人早做著籌辦，廚藝學好了，將來放出去也算有一技之長了。