夏語澹時候籌辦著，淨身走出夏家！淨身出戶，冇錢冇地冇房，無族無宗無親，在改正視族群血親乾係的當代，該如何儲存下來，估計，真到了當時候，下一頓飯在那裡吃，下一晚在那裡睡，都是題目。以是，在本身還頂著夏氏頭銜的時候，應當多結善緣，在本身有才氣的時候，極力幫襯著彆人，將來本身流浪了，也能去討口飯吃吧。

大多數的女人，隻能在家給丈夫孩子縫補綴補，補補縫縫，做一些最根基的針線，往上再進一步，做出來的針線能稱為繡品，手上的行動能稱為一種技藝，能成為贏利養家的本錢，卻不是每個女人做達到的。

溫神念說話頂管用的，第三天斑斕坊的人就來叫人了，夏語澹把莊子裡，有模有樣的女孩子，有一個是一個都帶著，十幾小我，去了石溪鎮的溫家小院，合著鎮子裡彆的二三十個女孩子，由著坊裡過來的老輩們相看，問年紀，看手掌，摸指骨，又拿了針線布，試了一番她們所能的，一下就刪了一多數人。夏語澹帶疇昔的人，隻收下五個，臨時定著，過了年，正月十七同一支出坊裡，合著四周選上來的，一起教誨，教不了還要再刪。

溫氏兄弟相互看看，溫持念收了他小孩子的本性，端出辦事的態度道：“我們家是有專門的繡房，每年也要遴選很多的女孩子入繡房，隻是，我們家端方大，如何選人，如何用人，自有繡房裡的那批老輩們管著，即便被選出來，如果太笨的，或辦錯了事，仍然要被攆出來的，我們固然是少店主，也不能過分的壞了坊裡的端方。坊裡，隻收堪用的人。”

德容言功，為婦四德。功就是婦人的持家之道，婦功就是婦人在紡織，補綴，刺繡等事上的成就。

今後襬個書畫攤，給人抄謄寫寫，會有買賣嗎？能安穩把日子過下去嗎？

夏語澹很清楚，劉家固然待本身好，也有把守本身的意義在內裡，是不會讓本身走出莊子去斑斕坊學技藝的。

夏語澹很明白，本身是庶出的，彆信那些女孩子家高貴，很多人家嫡庶一體教養的好話。就如探丫頭那樣的，得嫡母嫡兄看重，又有個親兄弟靠著，本身也是女孩子的頭一份，也就那麼了，何況本身。

大夥兒都繃著神經呢，畢竟，這是能竄改運氣的，一輩子的大事。夏語澹發了話，大夥兒才真正放鬆下來，一疊聲的伸謝。

很多男人，為了免掉家庭的賦稅徭役，家裡有經濟前提的，會撿起書籍考秀纔去，因為天賦所限，大多數人考得頭髮斑白了也考不中。女人要走繡娘這條路，也是一樣。一個超卓的繡娘，必須具有一雙毫無瑕疵的手，踏實的針*底和美學上呼應的天賦，大半的女人，都得橫在這條門路上，特彆是苦哈哈的莊稼人。

上輩子夏語澹是外祖父帶大的，外祖父是靠雕鏤技藝養家的，閒時再給彆人做壁畫賺幾個外快，靠兩份事情養著身材不太好，不能做沉重事情的外祖母，還拉扯大一個女兒，是能寫繪畫的，多纔多藝的，有任務感的好男人。夏語澹受外祖父的影響，從握鉛筆起，就會握羊毫，以後一起順利上了抱負的黌舍，也多虧了書法繪畫上的特長加分，夏語澹唸了十幾年的書，大學的專業，還選了中國畫。