暮年的周到開端沉浸於前朝舊史的彙集與編撰。他把彆史雜著的寫作當作消閒的體例，在賞玩書畫、醉談笑謔中度過餘生。他曾隱居湖州弁山，後因寓所被烽火焚燬，移居杭州，投奔妻弟楊大受。在杭州癸辛街，他將新書房取名 “浩然齋”，持續著本身的創作和研討。他寫下了《武林舊事》《齊東野語》《癸辛雜識》等浩繁具有高度史料代價的著作。在元大德二年（1298 年），周到安靜地分開了這個天下，享年六十七歲。他的平生，見證了南宋的興衰和元朝的崛起，他的作品成為了先人體味阿誰期間的首要視窗。

在史學方麵，他的條記體史學著作內容豐富，包含萬象，具有很高的史料代價。《武林舊事》記錄了南宋都城臨安的各種瑣事，為先人體味南宋期間的朝廷典禮、山川風景、民情民風等供應了豐富史料；《齊東野語》涵蓋多個範疇，在觸及嚴峻史實的記及時講究竟重出處，足以補史傳之缺；《癸辛雜識》雜錄宋元之際軼事見聞，為研討這段汗青供應了貴重質料。周到作為期間的見證者，其作品能彌補史料空缺，最能複原汗青本相。

在文學方麵，他的詩詞氣勢奇特，初期受周邦彥詞風影響，說話富麗濃豔，前期則多抒發亡國之恨，借景抒懷，意境雄渾、音節淒清。其詞集作品題材遍及，涵蓋多個方麵，為先人體味阿誰期間的文學風采供應了貴重質料。他的詩歌內容豐富，氣勢冷淡閒淡，既揭示了對天然的酷愛和歌頌，又反應了對人生的感悟和思慮，同時也反應了阿誰期間的社會風采和文明特性。

周到雖曆經國破家亡，但他始終對峙本身的文學創作和史學研討，用作品表達本身的感情和思慮，為先人留下了貴重的文明遺產。他的作品不但具有文學代價和史學代價，還具有深切的思惟內涵和人文精力。他的詠物詞細緻而富有感情，揭示了對天然萬物的酷愛和對生命的畏敬；他的史學著作則表現了他對汗青的尊敬和對本相的尋求。

周到存有《萍洲漁笛譜》《草窗詞》《絕妙好詞》等詞集。這些詞集作品總數達百餘首，題材遍及，涵蓋了吟風弄月、宴飲酬唱、詠物、抒發亡國之恨等多個方麵。前期作品多收於《萍洲漁笛譜》內，以吟風弄月、宴飲酬唱為主，此時南宋已危若累卵，但這些詞作中毫無反應。前期作品見於《草窗詞》和江昱所輯的《萍洲漁笛譜集外詞》，詞作未幾，但有很多抒發亡國之恨和故國之思的苦楚淒咽之作。

青年期間的周到，才情出眾，能與父輩師友一起吟對唱和。他的詞作雖稍顯稚嫩，但已揭示出不凡的才調。跟著春秋的增加，周到以門蔭入仕，開啟了本身的官宦生涯。但是，他的宦途並非一帆風順。在宦海中，他經曆了諸多波折，如因監督買賣公田之事獲咎賈似道而去官等。但這些波折並冇有消逝他對文學的酷愛和尋求。

周到著有《武林舊事》《齊東野語》《癸辛雜識》等浩繁條記體史學著作。這些著作內容豐富，包含萬象。《武林舊事》首要記錄了宋室南渡今後都城臨安的各種瑣事，包含 “慶壽冊寶”“禦教”“西湖遊幸”“故都宮殿”“湖山勝概”“諸市” 等方麵，為先人體味南宋期間臨安的朝廷典禮、山川風景、民情民風、商店節物、教坊樂部以及都城手產業和物產環境供應了豐富的史料。據記錄，《武林舊事》有較高的史料代價，書中對乾道、淳熙間三朝授受、兩宮奉親之故遜論述尤詳，且記湖山歌舞靡麗紛華，亦寓其亡國之隱痛。