書到用時方恨少，我瞧著它奇特，必定是因為我唸的書太少了。阿墨如此想到。

註釋已更新，普通訂閱不受防盜影響。　　在本朝, 雖男人和男人能夠訂婚, 但這裡頭有很多端方都是比較恍惚的。此中, 三媒六聘等禮節方麵的端方是和男女婚事中的端方一樣的, 隻是結婚今後呢？男女結婚後，男主外、女主內，這端方已經定死了。女子若想以女子之身頂門壯戶，想在外頭拋頭露麵，自有立女戶這條路可走。但男人和男人結婚, 既然大師同為男人, 為甚麼偏要分出一個來困守在內院裡呢？又該讓誰困守在內院裡呢？

因見麵的日子定在了十天後，沈怡就先把安平伯府的事情放在了一邊，他現在有一件更加首要的事情去做，那就是去縲絏裡看望父親和兄長。因為訊斷已出，雖沈德源和沈思仍然不得自在，但監獄那邊卻不由止家人去看望他們了。沈怡得去奉告他們，家裡已經安設好了，讓父親和兄長莫要擔憂。

既然是第一種體例，兩人都能在外頭行走，那麼也就冇有“婚前不能相見”這一說法了。不然，若碰到了那種兩人的共同的老友要宴請眾友的環境，莫非他們還要決計避開嗎？朋友宴請也就罷了，若兩位剛好都是學子，科舉時被分到了同一考場，莫非還要讓此中一個放棄機遇嗎？這必然是不能的。

想著父親和兄長都是有才之人，卻被迫在縲絏中蹉跎，還不曉得要被蹉跎到甚麼時候，沈怡內心也很不好過。他歎了一口氣說：“如果有電腦就好了。”有了電腦，就算父親和兄長被關著，他們也能通過電腦曉得天下事了。等等，電腦是個甚麼東西？我為甚麼說有電腦就好了？電腦到底是甚麼啊！

就如許，沈怡鎮靜地和安平伯府達成了定見分歧。

虞氏的藥先煎得，沈怡把藥倒在了碗裡，就起家去叫蘇氏，想讓蘇氏把藥給虞氏送去。沈怡已有十六了，在嫂子麵前需避諱些，根基上不進嫂子的屋門，以是貼身照顧虞氏的事都是蘇氏親身做的。

伯爺的設法很簡樸，他既然信了邊靜玉的解釋，感覺“@”是一個表示祈福的標記，那麼既然他在拜帖中得了沈怡的祝賀，天然也要在回帖中還一份祝賀。在伯爺看來，這“@某某”固然看上去有些奇特，但應當就和手劄開端的“敬頌”、“百拜頓首”是一樣的，是一種禮節，標上今後更顯得態度樸拙。

這是一個值得沉思的題目。

跟著回帖一起被送去沈家的，另有魯氏清算出來的各種藥材。

蘇氏神采落寞。

安平伯剛和沈德源相商定下婚事時，他誤覺得沈家要把沈怡當女兒養，是以內心想著的是讓邊靜玉娶了沈怡當男妻。厥後，安平伯曉得本身曲解了，他就決定讓邊靜玉和沈怡挑選第一種結契體例。

在實際餬口中，也有兩男人間社會職位相差大，但他們是兩情相悅，不忍心讓敬愛之人受委曲，因而挑選第一種環境的。到底是選第一種，還是選第二種，這裡頭冇有硬性規定，隻在於民氣二字。

蘇氏急倉促地走了，臨走前還拉上了六娘子幫手，把煎藥的事交給了沈怡一小我。沈怡坐在廚房裡，一邊盯著爐子上給姐姐和嫂子煎的藥，一邊在內心揣摩著，他本身是不是也該抓點藥吃一吃了？

因回帖不是甚麼私密的首要的東西，沈怡直接當著阿墨的麵翻開了。阿墨也就順勢瞄了一眼，隻一眼就看到昂首處有“@沈宅”的字眼。阿墨再一次在內心鄙夷本身，公然還是他少見多怪，他竟然感覺主子寫的拜帖奇特，冇想到安平伯府的回帖也是這類格局。這申明，格局必定是冇甚麼題目的了。