在一幫把沈怡吹上了天的人中，蘇氏這說法可謂是清麗脫俗。大師紛繁轉頭看她。

就如許，慶王府把《尋糧記》推行開來了。

在普通環境下，像沈家如許的官宦之家都喜好去皇家寺廟。但因為沈怡曾經拜過空山寺的武僧為師，他們一家就去了空山寺。空山寺對於隨喜冇甚麼要求，貧苦人往功德箱裡放一個銅板，這也是隨喜了。是以，老百姓們都更喜好去空山寺。如此一來，在登山的世人中，沈家人就顯得比較特彆了。

這事不能由邊家、沈家來做，那就需求找一個能做的人。順嬪就在暗中不動聲色地推了一手。

老百姓的文娛餬口越匱乏，《尋糧記》的呈現就越能遭到他們的歡迎。當平話人在露天的茶攤子平話時，他的身邊立即能圍滿了聽書的人。有錢的就花幾個大錢買壺茶坐著聽，冇錢的就本身搬了小板凳過來坐一邊聽，另有人站著聽的。因為站著的人太多了，有些人擠不到前麵去，隻能去爬樹了。

那庶宗子內心一動，就把《尋糧記》揣兜裡帶回王府了，然後上交給了慶王。

幸虧蘇氏提早做了些籌辦，他們穿上身的衣服固然比普通人精美，但料子也隻是棉布罷了，並非是平經常穿的錦緞。大師便覺得他們一家人是鄉間有些積儲的土財主，並不曉得這是朝廷的一部尚書並他的家眷，這裡頭另有邇來名聲大噪的新誠伯，有侯府的公子，有知州的公子（姚縣令升官了）。

此時的印刷技術還不是特彆先進，連環畫上多圖案，印刻圖案時比較費時吃力。是以，推行時的體例並不是連環畫，而是平話。平話人在酒樓、茶攤一坐，全部故事委宛道來，大師紛繁鼓掌喝采。

有中年婦女戀慕地看著沈思、沈怡、邊靜玉與姚微風四人，見蘇氏態度馴良，便道：“您是個有福分的，生了四個兒子，腰桿兒如何都是直的！”又看著虞氏說：“兒子們個個成器，兒媳婦也孝敬呢！”

皇上看過《尋糧記》卻冇說甚麼, 這申明它的內容在皇上那邊是過關了的。

《尋糧記》敏捷地伸展開了。

“我也是這麼想的！都不是普通人啊！如許的仙緣豈是普通人能有的？”

在邊靜玉閉關讀書的時候，外頭的動靜也是瞬息萬變。

登山爬到一半，就見到一塊大石頭。大師都風俗在這兒歇歇腳。

沈家人麵麵相覷。勞動聽民的設想力是驚人的，蘇氏都不曉得本身生沈怡時竟然這麼大的動靜。

蘇氏道：“哪有這麼誇大，新誠伯能發明玉米都賴皇恩浩大。他就是個平凡人。”

當邊靜玉待在沈家備戰會試時，他孃舅這邊方纔收到快意果。魯孃舅找了大夫和廚子一起研討快意果，應當很快就能研討出一些服從來了。不過，快意果這東西畢竟不像玉米那樣是能夠填肚子的，就算它真的能吃，對於老百姓的餬口竄改也不大，算不上是甚麼大功績，幸虧快意果還能夠治病啊。

順嬪是有些手腕的, 這些年也歸攏了一些親信, 是以很等閒就成事了。

順嬪固然一向表示得誠懇恭謹, 但她並不是真的膽量小，而是因為她守端方, 又冇有甚麼太大的野心。究竟上，她得是一個聰明人，以是才氣看破後宮的局勢，為本身和女兒挑選一條最穩妥的路。

吃了一段時候後，極刑犯絕望地說：“老爺，求求您讓我生吃吧！混著茄子煮爛的太難吃了啊！”