既然是第一種體例，兩人都能在外頭行走，那麼也就冇有“婚前不能相見”這一說法了。不然，若碰到了那種兩人的共同的老友要宴請眾友的環境，莫非他們還要決計避開嗎？朋友宴請也就罷了，若兩位剛好都是學子，科舉時被分到了同一考場，莫非還要讓此中一個放棄機遇嗎？這必然是不能的。

蘇氏冇有重視到兒子的不對勁，她一拍腦袋說：“怡娘說得不錯，我這就去籌辦起來……”

虞氏的藥先煎得，沈怡把藥倒在了碗裡，就起家去叫蘇氏，想讓蘇氏把藥給虞氏送去。沈怡已有十六了，在嫂子麵前需避諱些，根基上不進嫂子的屋門，以是貼身照顧虞氏的事都是蘇氏親身做的。

送走安平伯府的管家後，沈怡翻開回帖看了起來。

安平伯還叮囑魯氏添上了一些益氣補血的藥材，畢竟“沈怡身材太虛隻能從左往右寫字了”呢！

第二種，結婚的兩位男人職位相差很大，此中一方需憑藉另一方。那麼，當這兩人結婚今後，職位高的一方天然就是丈夫，職位低的那一方就是男妻。男妻是丈夫的附庸，不能拋頭露麵，不能插手科舉。丈夫可納妾有子嗣，男妻就不成以。乃至，男妻要想過繼孩子，都隻能過繼丈夫族中的子侄。

在實際餬口中，也有兩男人間社會職位相差大，但他們是兩情相悅，不忍心讓敬愛之人受委曲，因而挑選第一種環境的。到底是選第一種，還是選第二種，這裡頭冇有硬性規定，隻在於民氣二字。

因而，邊靜玉和沈怡這對未婚的小夫夫之間也就冇有那麼多避諱了，見麵扳談都是無毛病的。安平伯故意讓邊靜玉和沈怡在結婚前培養出一些交誼，纔會把見沈怡的日子定在了邊靜玉休沐的那天。

第一種，結婚的兩位男人或是職位差未幾，或是兩情相悅，或是有過甚麼君子和談，他們結婚後就互為對方的丈夫，並冇有“男妻”這一說。結婚的兩人皆可外出，社會職位不異。若想要子嗣，那麼兩人皆可納妾。當然，若真是兩情相悅，常常就不會納妾了，各自過繼一名族中子侄到膝下就好了。

阿墨卻不曉得，安平伯實在是在仿照沈怡。

蘇氏急倉促地走了，臨走前還拉上了六娘子幫手，把煎藥的事交給了沈怡一小我。沈怡坐在廚房裡，一邊盯著爐子上給姐姐和嫂子煎的藥，一邊在內心揣摩著，他本身是不是也該抓點藥吃一吃了？