就如許，沈怡鎮靜地和安平伯府達成了定見分歧。

因回帖不是甚麼私密的首要的東西，沈怡直接當著阿墨的麵翻開了。阿墨也就順勢瞄了一眼，隻一眼就看到昂首處有“@沈宅”的字眼。阿墨再一次在內心鄙夷本身，公然還是他少見多怪，他竟然感覺主子寫的拜帖奇特，冇想到安平伯府的回帖也是這類格局。這申明，格局必定是冇甚麼題目的了。

第二種，結婚的兩位男人職位相差很大，此中一方需憑藉另一方。那麼，當這兩人結婚今後，職位高的一方天然就是丈夫，職位低的那一方就是男妻。男妻是丈夫的附庸，不能拋頭露麵，不能插手科舉。丈夫可納妾有子嗣，男妻就不成以。乃至，男妻要想過繼孩子，都隻能過繼丈夫族中的子侄。

既然是第一種體例，兩人都能在外頭行走，那麼也就冇有“婚前不能相見”這一說法了。不然，若碰到了那種兩人的共同的老友要宴請眾友的環境，莫非他們還要決計避開嗎？朋友宴請也就罷了，若兩位剛好都是學子，科舉時被分到了同一考場，莫非還要讓此中一個放棄機遇嗎？這必然是不能的。

在實際餬口中，也有兩男人間社會職位相差大，但他們是兩情相悅，不忍心讓敬愛之人受委曲，因而挑選第一種環境的。到底是選第一種，還是選第二種，這裡頭冇有硬性規定，隻在於民氣二字。

安平伯剛和沈德源相商定下婚事時，他誤覺得沈家要把沈怡當女兒養，是以內心想著的是讓邊靜玉娶了沈怡當男妻。厥後，安平伯曉得本身曲解了，他就決定讓邊靜玉和沈怡挑選第一種結契體例。

電光石火間，沈怡終究認識到了一件事，他的腦筋彷彿出題目了。

書到用時方恨少，我瞧著它奇特，必定是因為我唸的書太少了。阿墨如此想到。

第一種，結婚的兩位男人或是職位差未幾，或是兩情相悅，或是有過甚麼君子和談，他們結婚後就互為對方的丈夫，並冇有“男妻”這一說。結婚的兩人皆可外出，社會職位不異。若想要子嗣，那麼兩人皆可納妾。當然，若真是兩情相悅，常常就不會納妾了，各自過繼一名族中子侄到膝下就好了。

書當然是不能帶的。書上有字，獄卒們怕有表裡勾連、互換動靜的事產生。

固然我不曉得電腦到底是個甚麼東西，但我能夠必定，它絕對不是用來墊腦袋的。

因見麵的日子定在了十天後，沈怡就先把安平伯府的事情放在了一邊，他現在有一件更加首要的事情去做，那就是去縲絏裡看望父親和兄長。因為訊斷已出，雖沈德源和沈思仍然不得自在，但監獄那邊卻不由止家人去看望他們了。沈怡得去奉告他們，家裡已經安設好了，讓父親和兄長莫要擔憂。