就是老朱當年也是後宋政權出世，一向都奉韓林兒正朔，即便今後鄱陽湖水戰成名，成為吳王，下旨都說：“天子聖旨，吳王令旨”，並且一向用龍鳳年號。

“那可曾有人見過這個聖姑？”張牧緊接著問道。

底子啟事就是老百姓恨透了贓官、匪賊、海寇，但是卻對匪教態度含混，這些匪教打著神鬼之說，有必然的大眾根本，藏在官方，如同頑癬，不管哪朝哪代，都冇法根治。

張牧曉得這些匪教派係浩繁，不說其他，就白蓮教內分支都很多，不過這些都不首要，重如果他們都不是甚麼省油燈。

不過老朱也不是省油的燈，龍鳳十年，老朱在北方疆場節節勝利，就命人去接韓林兒和劉福通到應天府，成果韓林兒和劉福通在瓜步就古怪溺水身亡，實在是值得人細細咀嚼。

“大人有所不知，這明教由來已久，當年北宋馳名的梟雄方臘，就是明教中人。蒙元在時，明教和白蓮教都曾經造反過。大人應當曉得大名鼎鼎的明王韓山童吧？”韓方山謹慎翼翼的說道。

“明教！”張牧聽到這裡，不由的樂了，笑吟吟的道：“看來真熱烈，當真是你方唱罷我退場。我還覺得這聖姑是白蓮教的人，弄了半天不是一回事。”

“聖姑是明教尊者，職位僅次於明教明王，我聽漢中愚笨的信徒說，這聖姑法力無邊，能夠讓人起死複生，說她是大明王轉世。”

“杭州到金華府，路途悠遠，聖姑應當不會讓我活著回到金華府。到時候他們再敢呈現，我們就安插下天羅地網，將這幫狗日的一網打儘。”張牧起家怒道。

“卑職記得。”

韓方山緊接著道“大明大力之前，明教和白蓮教都牽涉不清，不過大明建立以後，白蓮教就和明教分離。從目前情勢上看，白蓮教貌似力量強大一些，不過明教也一向還都在活動。偶然候還是會聯手。”

“我思疑這聖姑就在杭州，我本日遭此橫禍，就是這聖姑的號令。”張牧冷冷的說道。

大明朝這建國至今二十三年，前後洪武十二年四川彭普貴、十四年廣州曹真、蘇文卿、十九年湖廣吳奮兒、福建彭玉琳都還在打著白蓮教的旗號造反。

峻厲道：“我先起家走的，他應當明日就到。”

張牧內心深知，固然贓官、匪賊，海寇難對於，但是這匪教比這些更難對於。

韓方山聽到這裡，恨不得抽本身幾個耳光，那天如果當回事，也不至於放炮了這條大魚，當下拍著胸脯道：“大人，你說如何辦？我們都聽你的。”

想要對於這些匪教，就必須格外謹慎。