有關於項羽是否應當自刎，自絕於天下這件事，班裡立時分紅兩派，吵成了一鍋粥。

丁聰也道：“項羽不恤士卒，又留不住人，生性暴戾，如果他服從謀士範增的建議，在鴻門宴上殺掉劉邦，還會在最後被劉邦逼得他殺麼？這統統都是咎由自取，都怪他本身冇有當天子的腦筋，就算歸去江東又能如何樣，彆人想當天子冇有機遇，而他是本身親手把這個機遇送給彆人的，那麼好的機遇，本身不曉得珍惜，該死落得這個了局！”

這時候，項羽不由又有些歡暢，看來應當另有生還的但願。

調班過來冇幾天的王飛夫站起來，慷慨激昂地說道：“那又如何樣，從哪顛仆就應當從哪爬起來，之前犯過的弊端，隻要好好檢驗，改過改過，項羽必然會再次逐鹿中原，莫非大師莫非不感覺從失利的廢墟上站起來的人，是更寶貴的嗎？有失利，纔會有勝利，就算失利無數次，隻要另有機遇，就必然不能放棄，有句話說：留得青山在，不怕冇柴燒！大師感覺對不對？”

“有位墨客說：‘莎士比亞統統悲劇的總和，也趕不上中國一部霸王彆姬’。”

“教員，你感覺項羽他殺做到底是對還是錯？”世人見老陸冇有表達本身的觀點，反而在和稀泥，忍不住問道。

陸放手勢下壓遏止大師的會商，笑著說道：“大師的會商很狠惡，都顯現出了本身奇特的思惟，有句話說得好：我思故我在，不錯！”

周可也粗聲粗氣地說道：“對，韓信本來就是項羽手底下人，他不會用人，竟然讓韓信給跑了，都說千軍易得，一將難求，韓信這麼牛比的人物，竟然讓他投奔了劉邦，項羽天生就冇當天子的命！”

“這是我國當代的兩個非常聞名流物杜牧和王安石對於項羽烏江自刎的觀點，唐朝傑出墨客杜牧的觀點是：勝負乃兵家常事，項羽應當回到江東，重振旗鼓，捲土重來，而宋朝以變法聞名的王安石則以為：項羽局勢已去，就算回到江東，也冇人情願跟從他了。”

趙紅日立即舉手，站起來道：“我感覺杜牧說得對，輸了就輸了，大不了捲土重來，勝負仍然是未知之數，死了就甚麼都冇了，他殺真是太蠢了！”

項羽渾身高低受了十幾處重傷，最後一小我在烏江邊上他殺而亡，亭長用船載著項羽生前最愛的烏騅馬想要過江，但是在江中，烏騅發明項羽他殺身亡，竟然也跳入河中殉主而死……”

其他同窗也都跟著一齊沉默。

陸鬆轉頭對世人說道：“大師偏向於誰的觀點？”

《題烏江亭》杜牧

老陸搖點頭，笑道：“有些事是永久不會有對錯的。”