天下無二道，賢人無兩心。蓋道者先六合生，亙古今而常存。聖賢之教，豈虛語哉？儒釋道所言雖異，其心皆一，門庭施設分歧耳。大量者用之即同，小機者執之即異。迷悟由人，不在教之同異也。

我苦澀的笑了笑，冇說本身精力方麵的事情，究竟上之前我也說過，從江暨村出來以後，我的精力狀況就一向很不對勁，平時一向精力渙散，想要歇息的時候能夠直接歇息，但集合起來的時候，重視力就彷彿能夠活生生的把四周的時候流逝都給放慢下來。

說到這的時候，大師兄轉過甚來看了我一眼，“記著了冇？”

那種熟諳的感受越來越濃，就彷彿是要將我的腦海給熔化了普通。

“如此練習三月，小腹必定產生熱氣，此時便可運氣，使通小週天。小週天有必然線路，即任督二脈，從後上經前下，來回不止，循環不息。詳細操縱體例以下：企圖識假想丹田有一股熱氣，由丹田下行，循小腹，抵臍下四寸中極穴，經會陰，過穀道至尾閭，沿夾脊棘突中上行，達頭頂百會穴，再下顏麵，過喉，由胸腹正中線入丹田中。略頓一頓，仍循前法，周而複始，循環不已，至練功畢時為止。”大師兄講到這的時候也持續開口說道，“差未幾就是這麼個法門了，你嚐嚐，等你小腹內裡產生熱氣後，再來找我，我教你如何運氣。”

大師兄持續開口解釋道，“這大周天，當代天文術語，指地球繞太陽轉一圈。大周天是當代氣功首要流派之一的內丹術功法中的第二階段，即練氣化神的過程。它是小週天階段根本長停止的。內丹術以為：通過大周天，使神和藹密切連絡，相抱不離，以達到延年益壽的目標。稱它為大，是因為它的內氣循行，除沿任督兩脈外，也在其他經脈上流走。相對來講，範圍大於小週天，故稱為大周天。根椐內丹術實際，通太小週天階段，後天精氣獲得充分，並慢慢返還成天賦精氣，故大周天就采取天賦八卦圖停止指導。在天賦八卦圖上，南北方位已是乾坤兩卦，但實際上，在內丹術中總老是著眼在坎離兩卦上，而坎離兩卦，已處在卯酉的位置上，故大周天或稱乾坤交媾，或稱卯酉周天。”

這時候再反過來揣摩大師兄之前說的大小週天實際，就有些想明白了，情不自禁的想要試著開一開小週天，大師兄趕緊把我攔住，開口說道，“師父領進門，修行在小我，這關頭就在於師父領進門，本身可不能等閒去嘗試，不然練岔了氣，此生就再也刺耳到道音了。”

我點了點頭，冇想到師父俗姓是姓楊，也不曉得叫甚麼。

“這些經曆對於一個初學者來講極其首要，隻要完整部會，心中有丘壑，修練起來也是事半功倍，以是你可不要怪我囉嗦。”大師兄開口說道。

統統籌辦伏貼後，大師兄也持續開口說道，“這時，練功者有氣味下沉的感受，即氣貫丹田。認識若不隨之而下，即無此感受，也即有了邪念。所說隨息、心窩降落、氣貫丹田，滿是認識表示，實際的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，僅在呼氣時認識表示氣貫小腹，用此法沉氣既可製止產生邪念，又可製止久練後呈現胃滿胸梗之弊，可謂一舉兩得。”