“大哥，差未幾行了，這雷尺令是雷擊木做的，專門克陰，大嫂都死了，你用雷尺砸她，會震壞她的屍身的。”我老爸在中間有些不忍地說道。

大伯聽後長歎了口氣，然後搖了點頭，有些悲慘的說，“一輩子都冇罵過她，死了還被我打一頓......。”

“你留意到宅兆兩邊的青龍白虎了嗎？”四叔俄然指著左邊的山脈問我。

我問了我老爸才曉得，本來是因為大伯母的屍身被雷擊木砸過，這對於死人來講，相對於獎懲一樣，並且雷尺破了屍身的陰氣，屍身就會腐臭的特彆快。

就如許，三雷尺過後，那屍身竟然又乖乖的躺了歸去。

這座山一樣非常首要，如果山勢低矮枯瘦，就不能成穴，必必要飽滿娟秀，但是這座山嶽絕對不能高過太祖山，不然厥後居上，就是大凶。

這所謂入山觀水口，登穴看明堂，以是墳前明堂砂水也是非常首要的，如果砂水環抱，那就是吉穴，如果砂飛水走，則成了凶地。

“我給你的那本書你看過了嗎？”四叔聽後俄然皺著眉頭問我。

“看過了，不過大多數都看不太懂。”

我跟四叔最後走的，因而我就趁機遇問了他一下，“到底甚麼是暗龍吞穴？這個究竟是如何看出來的？”

傳聞人死瞭如果碰到打雷下雨氣候，雷電入體的話，也會呈現近似的環境。

我聽後看了看四周的山脈，這尋龍我看了個大抵，應當是瞭解了，但你這麼讓我看，還真看不出來。

意義就是如果太祖山高大巍峨，氣勢宏偉，則申明此山有龍，內涵生之氣也。

因為遵循書上記錄的，尋龍看山需求橫看山脈，三山連綴才氣結穴。

不過看我大伯他們，彷彿都冇有感遭到不測，彷彿他們早就曉得屍身會起屍一樣。

如許的水流走向，能夠聚氣於穴，不至於讓龍脈之氣流失，算得上是一塊好的墳地。

說到這裡，大伯已經說不下去了，隻好放動手裡的雷尺回身出去了。

而我們家祖墳這裡既然有穴，那就申明是在父母山下，太祖山天然在連綴延長出去的少祖山前麵，隻可惜我們現在站在低處，被山嶽擋住了視野，以是底子看不到。

最後實在冇體例了，我大伯隻好從桌上拿了雷尺，然後左手捏出訣竅，右手抄著雷尺，一邊在口中默唸著咒語，一邊用雷尺砸屍身的胸口。

而要鑒定龍脈真偽，必須先從太祖山看起，正所謂：“山勢宏偉似金鑾，此起彼伏蘊異景，太祖山名由此起，後代兒孫做高官。”

而我們這邊普通活著的時候好事做儘的人，身後纔會碰到這類氣候，傳聞那是老天對於死者的獎懲。

而太祖山延長出去的另一座相連山嶽，則被稱之為少祖山。

屍身直挺挺的坐著，三個大男人都扳不下去，冇成想三雷尺竟然就搞定了。

我細心看了一下，發明我們家這祖墳前麵砂水倒是很不知錯，麵前不遠處就能看到一條小溪，彎曲折曲的流淌而過，模糊構成半包抄的模樣，環抱在墳前。

“那你應當曉得如何尋龍了吧？”

但是這類時候，我實在不美意義開口問這事，以是隻好臨時將內心的迷惑給壓了下來。

等墳堆埋起來以後，送葬的人就全都歸去了，大伯家裡叫了我媽和村莊裡的王嬸給這些人做飯，歸去還要接待他們一番的。