等鋼纜剛一送達，幾人便開端籌辦下井行動。為了以防萬一，每小我都穿上了厚重的防護服，戴上了周到的防毒麵具。但是，混亂的磁暴就連手電等照明設備如許的電子產品也刹時見效了。無法之下，幾人隻好籌辦了一些照明棒，用這類原始的體例來照明，同時也檢測著內裡氣體的大抵環境，以免在不知不覺中墮入缺氧的傷害而不自知。是很多洞窟探險者的最愛。關頭時候還能燃燒，照顧便利。

但是，在這刹時，張昊的思路卻飄向了對佛家理唸的思慮。在他的認知中，佛家的很多教義彷彿都在疏導人們躺平，接管所謂的存亡有命。特彆是那循環說、因果報應一說，另有那令人費解的“放下屠刀登時成佛”，這類毫無原則、自相沖突的論辯，在他看來，與現在尋求原始人道和法治的社會理唸的確就是背道而馳。也或許是本身對佛家的體味還不敷深切和全麵，但不管如何，張昊對現世一些打著佛家幌子停止招搖撞騙的和尚和寺廟實在是冇有一點好感。有一句笑話是如何說的來著，和佛有“元”，不過是為了撈錢。那些所謂的和尚各個吃的肥頭大耳，出行豪車相伴，乃至騙錢騙色，毫無半點修行者應有的、普渡世人的憬悟。就美滿是一種披著崇高外套停止的貿易活動。