與在燕國高低轉的沸沸揚揚的‘斷腿’事件比擬，被安然在路上前後幾次，殺掉很多的黑衣人這件事卻冇有傳出半點的風聲。

以是，在今後的某一日，當他正式應戰阿誰弄瞎他弟弟一隻眼睛的那小我時，不管終究那人被他殺掉還是被他廢掉，或是也被他弄盲眼睛，那便也是理所該當的。

因而，關於修者裡那位無恥典範的教員的各種小道動靜，一時候在燕國高低漫天飛舞。

當然，在得知這件事情後，安然的名聲在燕國也鼓吹開來，無恥的名聲。

佛宗有山名曰清冷山，這個名字乃是佛宗的信眾所取，名為清冷聖境之意，這座山的原名已經為世人所忘記，到了講經堂首坐傳到枯念大師手裡，清冷聖境的意味更盛往昔。

“都是一些蠢貨，為了讓本身內心愉悅起來，就想方設法的編一些冇腦筋的動靜出來。”在說這些話的時候，他的聲音如同以往一樣，冇有頓挫頓挫的腔調，隻是在平鋪直述。

以是被人敲昏後，又被人無恥的踩斷了他們的小腿這件事情無疑是很不但彩的，並且是很讓他們傷麵子的一件事情，冇有人情願傷麵子，何況傷的還是本身的麵子。

因為安然的無恥行動，連帶著那些燕國人對周國的修經處也開端在內心重新核閱起來，精確的說，是對那位教出如許門生的教員，開端重新核閱起來。

門生都這麼無恥，那麼教員呢……

趙慶之坐在椅子上，看著漸漸退出去的那名道童，眼睛裡還是看不出有任何的情感存在，他悄悄的看著被本身仍在地上的那幾頁紙，手指悄悄的撫摩著椅子的扶手。

一心求道，便該知名。

那片草原每年為燕國進獻了很多戰馬，但同時每年也為燕國帶來了很多的費事，燕國有兩片草原，隻以是周國會點名要這一片，是因為兩片草原中隻要這一片是與周國相連的。

跪在地上的道童恭謹的點頭稱是，坐在椅子上的與跪在地上的經太長久的沉默後，道童肯定椅子上的那人在冇有彆的叮嚀，便起家漸漸的退了出去。

“如果你想奉迎我。”趙慶之悄悄的看著阿誰跪在地上的道童，說道：“那麼你就應當要體味我現在最體貼的是甚麼，最想曉得的是甚麼。”

與佛宗分歧，道門地點那座山的名字是道門前代掌教本身所改，原名叫神山，現在山的名字叫知名山，這個名字也是前代道門掌教取的，他以為敬奉神明不是在放在嘴上，而是在內心。

……

從二十年前周國天子的那道旨意開端，到神都城內的那場大戰，再到他師弟百蓮十年前的受傷及這一次的修為儘廢，等等，那些聲音一向在持續，持續了很多年，但直到現在，他仍然還坐在掌教的這個位置上。

如同這些黑衣人向來冇有呈現過普通。

不無恥到必然的境地，又如何會在把人敲昏後，在敵手毫冇法抗之力的環境下去踩斷敵手的腿呢。

與很多人想的分歧的是，他對阿誰劃瞎他弟弟的那小我冇有氣憤，在正麵應戰中那怕是那小我終究殺死了他弟弟，他也不會有任何的氣憤，技不如人被傷或是被殺，在他看來那都是理所該當的。

修者裡無恥的典範由此出世了。

知名山間隔燕國都城三百餘裡，上好的快馬一日能夠跑個來回。知名山上一年四時山風不竭，對於知名山上的山風，有人曾打趣的說道，知名山上的山風每年隻要兩季，每季的時候剛好是半年。