明天在腦海裡變幻出的天下裡所經曆的是**。明天在冇有旁觀經籍之前，枯念大師說前麵兩頁講的是**的根由，但是，明天安然在阿誰天下裡過的一聲，伴跟著太多的不幸，固然常常心中多有痛恨，因為不幸和痛恨，以是內心也一樣有著很多的但願，但隻是止於但願，到他遁入佛門的時候，這些但願都變成了期望。

實在安然不曉得的是，這時候想到這些的他已經走進了一條岔道中去了。

這類奇特的氣象安然早已熟諳，以是心神不在像明天剛開端那樣顛簸，還是還是停歇靜氣的站在那邊，靜等那佛經上的一頁筆跡全數向著本身飄來後，等候經籍上這一頁變成了空缺，看看腦海中的天下是否還是明天的那樣。

安然點頭，內心一時冇想明白，如何早上一來枯念大師說的第一句話就是這麼一句廢話，但因對枯念大師的感激和尊敬，心中固然有些腹誹，卻還是麵色如常，正襟端坐，等著聽枯念大師上麵要說的話。

老年進入佛門的安然在九十三歲時壽終正寢，死的時候，他已經在佛門唸佛誦佛度過了近四十年事月。

嚴格的來講，作為一小我，都會或多或少的有著各種的**，但這一世的安然並冇有再次的墮入**的大水中去。

而最難能寶貴的、也是最可駭的是，在腦海中變幻出的天下裡所經曆過的各種，在出了阿誰天下後，竟然還都清楚的記得，這就是說，在阿誰天下中因為各種經曆而影響到的表情，也會實在的帶到實際的天下總來。

第二天一早，吃過早餐的安然肚子來到了枯念大師的房間。

從明天在腦海中阿誰天下的經曆中，安然曉得，每一次經籍變幻出的天下，應當都會讓本身有一個新的身份，呼應的也就有了新的家人、朋友。

聽到枯念大師說要將經籍中他所見到的前麵兩頁的內容，安然眼睛一亮，心道剛纔就感覺以枯念大師的職位與聰明來講，不會無緣無端的來那麼一句廢話的，公然如此。

緊跟著，那本經籍的封皮本身翻開，這類氣象，如果拋開它是當年佛陀親手所寫原因的話，這就會顯得很詭異。

“**的根由？”安然不解的問道：“是說人的各種**是如何來的嗎？”

苦人賤命。

當第四頁經籍上的字全數飄進安然的腦海後，經籍冇有涓滴的停頓，直接翻開了第五頁，然後冊頁上的筆跡持續向安然飄來。

這就如同你能夠看的到有人舉起幾百斤中的東西，你也曉得他舉起阿誰東西的時候用了很大的力量，但你看到歸看到，曉得歸曉得，但到本身上去舉的時候，卻還是舉不起來。這看到、看懂、看破，都隻要一字之差，但成果倒是天壤之彆。

“或許，各種的不幸，就是**的啟事？莫非對佛家來講，不幸就是導致墮入**大水中的根由？”安然在內心反問本身。

身在佛門，整天的吃齋唸佛的安然或許恰是應了那句老話。

固然在塵凡經曆過太多的不幸，心如死灰之下才遁入佛門，但這些經曆也讓安然的心智非常的堅固，加上人到老年，表情也沉寂了下來，在寺廟中整天的誦經唸佛，漸漸的對人間的各種虛妄也有了認知。

隨即安然又搖了點頭，固然這是他目前為止想到的獨一的答案，但內心卻完整不能肯定，在他看來，**的根由這一個課題，就如同宿世奧數的題目一樣，要解開困難重重，又如何能夠隻在書案前站了一天，在變幻的天下裡過了一世，就解開了多少佛門高僧一輩子都冇解開的課題呢。