禪子看著他，俄然問道：“是您？”

那隻手還是枯瘦，但顯得冇有那麼駭人了。

“阿誰時候我快死了，以是我去嘗試了一下。”

是以，這就隻是勝利了一半的啟事。

禪子體貼的是他要做甚麼。

“但我直到等了兩百年，都冇有比及一個禪子。”

禪子看得出來他的狀況，曉得這句話不假。

隻要一個字能夠精確說出那張臉的狀況。

清算思路，禪子很當真的看著前麵，想來不管他如何想，歸正等會兒都要看到事情的本相了。

老就意味著衰弱。

冇有人比他更老。

那就是老。

或許也有，但是並未有過記錄。

言河賢人既然還活著，那麼甚麼遺物，甚麼傳承明顯都是假的了。

聽著尋慧這兩個字，禪子想起了靈山佛經記錄的故事，這才曉得，本來當初言河賢人去過靈山，並且還待了那麼久。

言河賢人說道：“當然，都是被我練成了丹。”

就連禪子一時候也生出了錯覺，他俄然感覺那位賢人應當還活著。

依著禪子的眼力，天然能夠瞥見，那兩隻手在微微用力，彷彿是有人要想著從棺槨裡坐起來。

想死。”

禪子有些不解，如果冇有勝利，這位賢人是如何活到現在的？

“但我不

“在好久之前，我就快死了，但當時候的我和現在的我都一樣，都不想死，不想死，也冇有彆的體例，我離不開這個人間，也就隻能待在這個人間，以是我做了很多嘗試。”

“我去過佛土，去過學宮，也曉得道法，我曉得，禪子讀書種子和道種是代表著最合適修行的三種資質。”

跟著那道聲音的響起，那隻手重新呈現在了禪子視野裡，但是這一次，那隻手上有了衣衫。

這個動機很怪誕，這個人間冇有任何人能一向活著，即便是賢人，都不成能長存於世，但是他們都怕死，以是纔有修行，以是纔有人猖獗的想著分開這個人間，分開這個人間，不管是滅亡還是去處新的天下，都是一件很難的事情。

俗世百姓們對於本身的父母，如果發明有朝一日他們也老得動不了，大抵有部分人就會非常討厭他們了，因為他們老了，不能再做些甚麼了。

他活了三千年，即

言河賢人說道：“我學貫三教，我精通三教的術法，甚麼不成相容對我來講，都不是甚麼題目。”

因為從未有人活到過這麼長遠。

等了好久，有一顆頭髮慘白，如同枯萎的野草那般看著冇有朝氣的腦袋伸了出來。

禪子沉默的看著這幅場景，冇有生出任何心機。

而剛好這尋慧又是禪子師父一脈的師長，如果然要算起來，禪子該當算是他的長輩。

但是聽到這道聲音，禪子按捺不住的生出了那位賢人還活著的動機。

禪子不清楚，以是他甚麼都冇有做，隻是悄悄的看著阿誰白叟坐在棺槨裡，然後看向他。

那是月紅色的衣袖。

禪子冇有說話。

禪子固然也很聰明，曉得的很多，但他不會曉得本身未曾曉得的事情。

但這不可否定，當一小我老練了一種境地以後，真的會很冇有效。

但禪子體貼的不是這個，他在想些彆的事情。

“我最早試過把人的靈魂放在彆的身上，比如凶獸，雞犬，那樣的確能讓我多活些日子，但畢竟是變成了雞犬這些東西，我走到滄海多不易，如何能夠如許。”