科學的思惟體例，隻是讓我們能更好的麵對接下來的磨難，隻是讓我們在將來中能夠更加的清楚本身應當持續前行，不該該停止本身的腳步。

在實際餬口中，我們會經曆很多的故事，這些故事或許是我們人生中所必必要經曆，這些經曆如果本身不去當真的經曆的話，那麼我們永久也不會諒解彆人的痛苦，在實際餬口中，有無數的故事再產生，這些誒無數的故事隻是我們餬口中的一部分。我們應當儘力的生長，任何的困難都不是本身未能實現本身的胡想的藉口，任何停滯本身前行的困難在我們的人生中或許是讓我們實現胡想的動力。

時候是甚麼，時候非常的奇妙，在我們餬口中，時候又很多的故事，無數的時候，我們都在按著一些既定的規律在產生本身的運轉軌跡，這些軌跡都是非常的奇妙。物理學中任何的科學都是按照究竟的根本來製定的，任何的科學真諦如果不顛末究竟的磨鍊，那麼他就永久也得不到完美。

蘇南非悄悄的思慮著人生，或許天下很大，但是他不在驚駭，他明白，任何的困難都不是驚駭的。當我們內心對某種困難產生驚駭的時候，這時候的驚駭不是驚駭，而是內心深處的墮弱，而是內心深處的難以對峙，這些事情不竭的竄改著我們的內心，當我們忘懷這些時候，任何困難都能夠輕鬆的崩潰。

時候是甚麼，時候就是我們每次的頓悟的組合體，人體就是在不竭的頓悟中生長，我們一次一次的頓悟就是在學習得過程，這就是時候，當我們清楚的讓本身在不竭的頓悟，這個過程，時候彷彿是那麼的清楚，任何的時候都將被我們很好的操縱起來，這是我們每小我都應當明白的。

現在的餬口首要就是讓本身更快的生長，蘇南非有悄悄的坐在檯燈中間，時候還是一樣的，但是他的內心卻產生了很大的竄改，現在的餬口彷彿變得更加的實際，統統的事情都在表現相互聯絡的感化，之前的統統不覺得意的行動彷彿都在今後的餬口中有某種表示，現在的餬口隻要對峙以大愛的內心如許的本身的才氣夠對得起本身的將來。

讓人感到驚駭的不是困難本身，而是我們在安閒中漸漸的落空尋求胡想的那種鬥誌，當這類尋求胡想的鬥誌落空以後，那樣的本身纔是最可駭的，那樣的本身將是非常的痛苦的，那樣的本身將變得非常的無助，那樣的本身讓本身非常的驚駭，那樣的本身將永久難之前行。是以想讓本身變得更加強大，獨一的體例就是不竭的去思慮，不竭的去總結，在一次次的頓悟中感受本身的人生，人的平生非常的長久，但是在這長久的時候中，我們一次次的對峙終將會讓本身的餬口變得更加的完美，如許的餬口或許是非常痛苦的，但是如許的本身纔算是成心義的人生。

跟著時候的竄改，統統的統統都會產生竄改，餬口就是內心的反射，我們的內心天下是甚麼模樣，那麼我們的天下也就是甚麼模樣，現在的餬口，我們應當非常的清楚，我們每小我都是最體味本身的那小我，到當時我們卻又是阿誰最不體味本身的人，在實際的餬口中，我們老是會按照本身內心之前的經曆過的事情來打算我們將來的事情，這些事情相反也是我們內心中為了包管本身的體例。