祁謙每次都要嚴厲的跟對方改正，我叫祁謙，不叫孔蒂。住民們也都會笑著說曉得，但下次見到祁謙還是故我。除夕感覺如果他，如許來幾次，他大抵就會放棄改正了，但是祁謙卻冇有，一向在一遍又一遍不厭其煩的解釋，這讓除夕看著感覺敬愛極了，內心無窮歡樂，大抵不管祁謙是甚麼樣的他都會感覺好。

就在倚著牆緩緩滑下的時候，祁謙俄然感覺他既是他，也不是他，彷彿冥冥當中他已經看到了接下來的每一步軌跡，不是腳本在掌控他，而是由他在把握腳本，如何表示纔算恰到好處，貳心中自有溝壑。

劇組的人都跟著去當作果了，隻要祁謙冇去，比起看必定會拿下的毫偶然義的成果，他更情願站在教堂裡感受方纔拍戲時那一瞬即逝的感受。他冇法說那是甚麼，本身也不甚體味，隻是有那麼一刻,他感覺他彷彿終究抓住了他一向在尋求的精華。

殺便是愛。

“為甚麼不呢？現在很多人不也喜好二次元人物不成自拔嘛，這是一個事理。”

穿戴卡其色馬甲的小男孩絕望極了，他垂下頭道：“抱愧，打攪你了，我曉得你在演戲，我隻是覺得演戲時的你真的被孔蒂大人附身了，他在通過你傳達著甚麼資訊……”

落日下，除夕整小我都變紅了。

祁謙回身看向除夕的時候已經再一次規複了他與以往普通無二的神采，他說：“這是必定的。”

以後又抓緊拍攝了兩天，祁謙在加圖索大教堂的戲份就全數拍完了。剩下另有差未幾一天的戲份則全數堆在了聖德古堡，遵循和鎮上的商定，劇組隻能一次性在一個處所拍完，再去下一個地點，不準走轉頭路。統統人的戲份就隻能如許騰躍的在一樣的場景下一次性拍完。

而在女神之前的就是手持權杖、身著華服的孔蒂！

“孔蒂大人。”人們總會這麼說，他們都心知肚明祁謙不是真正的孔蒂，卻對峙以為這是女神的安排，在時隔百年後，讓孔蒂借祁謙之身再一次重新回到這個他深愛的處所。

是啊，如果他感覺演戲是假的，那他又如何能入戲，如何把阿誰角色演活呢？不是他被某個角色附了身，他隻是他，不是祁避夏，也不是阿誰腳本上的角色，設身處地的想想，他置身於某個環境裡，麵對分歧的題目又會如何反應呢？

“是誰殺了你？”小男孩的聲音從空曠的教堂劈麵傳來。女神鵰塑右邊四座彷彿能頂住穹頂的管風琴傳來了薄弱有力的聲音，那是彷彿來自天國的禮樂。

一樣的句子，不一樣的人，總會表達出分歧的意義，這就是藝術。

而在冇有戲份的日子裡，祁謙就穿戴戲裡孔蒂的輕號衣，拉著除夕去觀光全部小鎮，這裡除了人以外，其他的都是真真的汗青。

作者有話要說：_(:з」∠)_終究開端談愛情了這類感慨是如何回事

祁謙太想要找回那種感受了，卻反而找不到了。

而常常大祭司對聖子or聖女都是一往情深，不管他那一屆的聖子or聖女是否喜好他，這也是孔蒂被說是離經叛道的首要啟事，他不但不喜好他的加圖索聖女，還和她鬥的短長，動手的時候真是一點情麵都不留。

光亮神教是不限定神職職員的婚宴題目的，他們講究的就是神愛世人，任何誇姣純粹的豪情就都是值得推許的，天然也包含愛情。哪怕是聖子or聖女都是能夠結婚的，不過不曉得是不是偶合，曆任聖子or聖女卻鮮少會有結婚的，即便結婚，挑選的工具也常常不是大祭司，就是騎士團團長，隻會內部消化。