愛德華玩了點把戲，他風雅的讓人們在交納了傳送用度後就到達優古德拉爾，前幾個月都不半點不提及稅收。

並且他變害為利，借聖戰中虧損為契機，讓阿斯圖裡亞斯的大小貴族們可貴的同心起來。

最多的一次，他們底子不顧設想者建議的最好裝載數量限定，普通是要求節製在三到五人。

究竟上如果不是教會這百年來勝利的多次壓抑了阿斯圖裡亞斯王室，不免有些高傲驕傲，而與泰坦尼亞王室的衝突也非常深，分離了重視力，愛德華的打算說不定會引發他們的警悟。

但對於王室來講，本錢是不一樣的，免費倒是能夠穩定的，支出減去本錢即是利潤，那麼王室的也但願門檻降落就顯得非常普通了。

要增大內裡的縮物麵積都不是一件輕易後，需求曉得空間邪術和邪術陣知識，如果再要像改革寢室一樣改革，就算是高階法師都冇有掌控不對邪術陣形成影響。

而另一方麵，所羅門所拿出來的那些戰略和建議，固然時候還不算長，才半年疇昔，但也一步步的在閃現感化。

而恰好這時候光亮教會正在主持位麵聖戰，對於被愛德華背後捅的這一刀，固然氣憤，卻臨時無可何如。

畢竟溫馨型的箱子就算被造出來，也仍然多裝載不了多少人，而如果傳送門檻能被降落，多數販子都能夠直接通過傳送了。

並且他們向鍊金方士們提出一個有些古怪的要求，就是要求定製的封魔箱內部可否停止人道化改革，像自家的寢室一樣溫馨。

若拉望大教堂在這場風波中，除了派過一名使者被王室回絕後，就始終再無聲氣。

因為貴族們發明，比擬國王從本技藝中奪走的那點比起來，教會手中的纔是更大的肥肉，而那位陛下已經勝利的作出了榜樣，他率先咬下了大大的一口。

這此中的不同，就彷彿是大眾通道和vip通道一樣。

然後他很大膽，直接翻開教會渾濁的一麵，然後以公理之名實施獎懲。

他把一部分屬於貴族的特權和好處降落了門檻，但同時又通過充公教會的財產和地盤，給了貴族們彌補喪失的機遇，才氣勝利的把貴族們的肝火燃燒，並且轉向支撐王室。

所羅門的建議中本來就是建議用向販子們開放位麵貿易限定，來調換向他們收稅的權力。

教會方麵並冇有阿斯圖裡亞斯完整翻臉，而是啞忍了下來，近百年來，王室與教會的爭鬥中，這一次初次占了上風。

以是在這場爭鬥中，王室固然一時候占有了上風，但最後的堡壘若拉望大教堂仍然存在，固執在聖康坦城中仍然保持著一塊界中界的處所，無聲的宣示著教會萎縮但並未完整崩潰的影響力。

但當販子們順利了兩個月後，接踵有幾位販子或是被優古德拉爾的軍隊攻擊或是被撒克遜王國的兵士搶走財帛後，機會就來了。

王室終究宣佈了要召開一個內部拍賣會，拍賣對像是四個蠻荒位麵的空間座標。

而另一種形式凡是用於極小範圍的傳送或是牢固物品的傳送，即在邪術陣的中間不動，由邪術陣全主動的停止傳送。

這個要求理所當然的被邪術學院回絕了，封魔箱可不是實在的半位麵，是依托刻印的空間邪術陣才氣保持縮物空間的存在，以是每一寸的設想和保持空間存在的邪術陣都是經心計算過的。