更首要的意義還不在此。建立科技進步的根本，是實現產業化。而實現產業化最大的仇敵，是當時發財的農業社會。農業社會的慣性，纔是他們要對於的最大仇敵。

“體係的建立，纔是產業化的底子，這需求全民的共鳴及摸索的精英。

冬子劈麵的人也說到：“搞交通的，這幾年發了財的，每天跟人出去當評委，每天列席鑒定會，搞新設想的項目預算又高，他說話，估計就要開闊些。”

這個題目很有事理，看模樣，建立產業基地，最大的仇敵，實在是朝廷，是當時的政權與社會體係。

但是，他的發起頓時就遭到了孫總的置疑。“兄弟，你那火藥如此之猛，那麼鍛造技術是不是得改進？不怕把炮膛本身炸了嗎？炮的鍛造程度，能夠束縛這類力量？是用無縫鋼管？射程與切確度的掌控，是不是還得要膛線？如果要膛線，是不是得有車床？兄弟，光有火藥，是遠遠不敷的。”

冬子身邊的人低聲音說到：“這傢夥一個搞交通的，莫非他要搞高速鐵路，冇有巨型投資，那裡來的大工程。”

有的伴計還彌補了當年歐洲產業化的啟事。教會壓迫與科學思惟的衝突已經不成調和了，農業出產完整跟不上人丁增加導致的大量戰役，帆海期間對技術的火急需求，大型瘟疫對醫學的要求，戰役對火藥改進及兵器進步的要求。任何一種需求，都是非常要命的，到了不進步就得死的程度，以是一種全新的體係，纔有機遇建立起來。

而活字印刷術，是一種機器反動，但更像是手工藝的進步，是傳播文明的龐大手腕，但本身所含的與近代科技近似的成分，少了些。

何況，汗青以來，要守住四川，也是不輕易的事。天下未治蜀先治，天下未亂蜀先亂。話固然是如許說，但起碼在秦朝同一天下之前，四川就已經被完整管理好了。

要打爛舊有的次序與財產，不是生與死的磨練，人們是下不了決計的。以是，近代中國的存亡磨練，纔是促進我們進入產業化思慮的誘因。”

這是個好題目，不是說降維打擊嗎？它為甚麼存活下來了？我們冇有印第安人的運氣，彆的三個巨大當代文明都消逝了，為甚麼我們還在？

“也不是冇有機遇”鐵路專家熱忱還是：“我們能夠找當時統治的虧弱環節動手，能夠實現的概率，要大很多。”

一群理工男竟然要創作小說，還是穿越的東西，這麼不靠譜？冬子覺得會遭到大師的嘲笑，可讓冬子完整冇想到的，是他們竟然群情激昂，紛繁呼應起來。

但是，全部酒菜上，冬子不敢開腔了。這一幫子專家，就是喝多了說胡話，也比冬子高幾個層次，連他們隨便冒出來的專馳名詞都聽不懂，如果冬子與他們進入深切扳談，獲得的結果，隻能是：降維打擊。

厥後的結論，底子不需求火藥專家臚陳了，因為大師主動地彌補了答案。這是中國近代知識分子與仁人誌士苦苦思慮的題目，是任何一個對我們傳統汗青充滿酷愛的人，都要尋覓的答案。就連冬子這類底子與科學不沾邊的人，也都對此題目充滿了迷惑。一個優良過分的老邁，如何就淪落到厥後割地賠款的程度了呢？

而銅車馬的機器龐大程度、公道程度，所利用的根基道理，與明天的產業機器相稱近似。

如果冇有這類強韌，我們恐怕早就不在了。這就是多樣性與深厚性的力量，它們讓我們成了大象，哪怕病了，也另有體積與重量的能力。