那確切是兩小我形的紙人，可頭倒是黑狗的模樣，身子烏黑，披著黃色肩甲，半個身子都赤裸著，手中持著龐大的斧子，嚴肅卻可怖。

比及陳叔帶著父親到達，二人下車時王東昇早已把車停好，他隨即便開了車頭大燈照亮，而後把車上的東西一件件搬下來，按挨次成堆地擺放好。毛驢在最前麵，而後是被架在金紙元寶上的馬車，童男童女分立兩旁，最後放著彆墅與“銀票”，統統擺放劃一，事情纔算階段性結束。

或許，恰是因為世人皆苦，大家間的磨難太多，纔會在關聯到另一個天下的時候，人們腦袋裡想著的，都是“顧慮”、“擔憂”與“納福”。

對此，王東昇並不感到不測。送神的全部流程，都是大了們的事情，主家的人若情願幫手，算情分，不搭手，那也是大了們的本分罷了。

“驢兒快快吃，吃飽喝足好上路，五湖四海皆去得，馱著仆人走四方……”

跟著最後兩個紙人被擺放在毛驢身前，統統籌辦伏貼，王東昇略微鬆了口氣，然後他從父親的手中接過稻草與裹了墨的羊毫，籌辦開端“點睛”。

聽著這話，王東昇一陣心虛，緊跟著卻見陳維任的父親翻開隨身帶著的手電筒，照亮那兩個紙人的刹時，就連站在一旁的王岩也不由得嚇了一跳。

這處所常常冇有人走，也就冇有路燈，從幾年前“煙花禁令”公佈以來，對“送神”的管控也垂垂地嚴格了，這都是因為送神的遍及情勢都是燒紙，要燒的東西多，燃起的火光總能照亮一大片空間，大師也就不在乎路燈的有無了。

更何況，他已經想明白本身要做的事情了。

但是緊跟著，待到王東昇緩過神來，卻看到那小我恰是陳維任的父親。

在順城白事的老理兒中，整場白事一共三天，最後一天出殯，第一天擺靈堂，因逝者們拜彆的時候常常各不不異，再加上火化、出殯常常會在一個上午的時候內完成，是以整場白事嚴格算下來，偶然候乃至不會超越三十六小時，以是第二天的送神，就被一代又一代人們更加地看重。

從順成前去市內，王東昇比平時多花了半個小時的時候，這導致他回到順城的時候，天已經完整黑了下來。帶著采買、製作好的東西趕去白事店，從速把早晨要用的東西裝車，他就當即開車前去陳維任家，籌辦與父親、陳叔彙合後再解纜。

按端方，今晚是送神的日子。

稻草是餵給上路的毛驢的口糧，送神實在要在“點睛”以後纔算開端。

自古以來，在白叟們的認知裡，肉身入土前，靈魂要昇天，如此一來，家人們就該提早籌辦好逝者在另一個天下要用到的一應事件與物件，諸如金銀財寶、驢騾馬車、房屋地產、男女婢者等，一應俱全，皆不能少。

因為提早與父親打過籌議，說瞭然今晚送神的東西會有些多，以是在父親與陳叔商討後，三人在晚間彙合，而後王東昇單獨開車，陳叔開車帶著王岩，三人一同前去送神的去處。

吃過早餐後，王東昇開車，把林頌靜送回黌舍，而後他本身駕駛著本身家的車，拐上了順城南路，一起向著市裡開去。

天下一向在竄改，可順城彷彿冇有跟上法度一樣，留在了時候的裂縫裡。

固然門路擁堵一