正因為如此，秦笛才加強研習《周易》、《連山易》、《歸藏易》、《紫微鬥數》、《大衍真經》，把握這些東西，能夠趨吉避凶。

他站在山腳下，深吸一口氣，對著山巒發揮“煉星之術”。

秦笛冇有多做解釋。

那些支出陶罐的仙水，是籌辦帶歸去交給晏雪，用來培養門人弟子用的。

仙路漫漫，天劫，地階，人劫，一道道艱钜險阻，能成為大帝的極少。

他將神脈收走今後，留下一個深深的洞窟，湖水流上天下，消逝不見了。

這就像與虎毛皮，皋比當然是好東西，但你要先把老虎抓住才行。

因為仙水多是自發演變出來的，也有神仙隕掉隊留下來的。經曆冗長的光陰，接收天道法例，水中出世了仙靈，也就成了仙水。因為法例分歧，仙水有分歧的屬性，閃現出各種色彩。

他看了看聚靈陣盤，發明陣盤上刻著“巫真”兩個字，禁不住心中一動：“我傳聞過這小我！”

那也是“巫仙法器”，款式古樸，道紋看似簡樸，卻因為循環來去，相互疊加，闡揚了近似於黃階神器的感化。

隨後，秦笛持續去彆處檢察。