在他的提琴完整定弦之前，大音樂家奧爾？布爾是不會在公家麵前吹奏的。在演出期間，如果一根弦鬆了一點兒，即便這類不調和隻要他一小我重視到了，他也必然會在持續吹奏之前為他的提琴定弦，他可不管這需求多長時候，他也不管他的聽眾是如何的騷動不安。而一個糟糕一些的音樂人是不成能這麼精益求精的。他能夠會對本身說：“即便一根弦鬆一點兒也無關緊急，我將彈完這支曲子。除了我本身，冇有人會發覺出來的。”？

在開端一天的事情之前，人這架機器也需求調劑，也需求保持非常調和的狀況，正如在演出開端之前需求將提琴調好一樣。？

一些雞毛蒜皮的小事能使一個思惟狀況不佳的人煩惱不已，但卻底子冇法影響一個思惟沉著、平靜自如的人。即便是出了大事，即便是發急、危急、失利、火警、落空財物或朋友，’以及各種百般的災害，都不成能使他的心機落空均衡，因為他找到了本身生命的支點――心機均衡的支點，是以他不再在但願和絕望之間扭捏。他已經發明，本身是通行於全部宇宙的巨大法例的一部分，他是上帝的一部分。？

心機平衡對事情質量來講是致命的。這些極具毀滅性的感情，比如擔憂、焦炙、仇恨、妒忌、氣憤、貪婪、無私等等，都是事情效力的致命仇敵。一小我受任何這些感情的困擾時，他就不成能將他的事情做得最好，這就彷彿具有緊密機器裝配的一塊腕錶，如果其軸承產生摩擦就走不準一樣。而要使這塊表走得很準，那就必須經心腸調劑它。每一個齒輪、每一個輪牙、每根軸承、每一根石英軸承都必須運轉傑出，因為任何一個缺點，任何一個費事，任那邊所呈現了摩擦，都將冇法使腕錶走得很定時。人體這架機器要比最緊密的腕錶緊密很多。在開端一天的事情之前，人這架機器也需求調劑，也需求保持非常調和的狀況，正如在演出開端之前需求將提琴調好一樣。？

◆ 一些雞毛蒜皮的小事能使一個思惟狀況不佳的人煩惱不已，但卻底子冇法影響一個思惟沉著、平靜自苦的人。？

第四章第6節讓生命奏出最調和的音符？

你是否見過洗衣店裡的轉筒洗衣機？它剛開端扭轉時，聲音極其顫抖，彷彿它要變得粉碎普通，但是，垂垂地，跟著轉速的加快，它的聲音變得越來越藐小，當它的轉速達到最快時，這架機器的聲音就很小。一旦它達到了完美的均衡，甚麼事情也擾亂不了它，而在它開端扭轉之前，哪怕是一件極小的東西也能使它震顫、顫栗不已。？

一些巨大的音樂家說，冇有甚麼東西比吹奏一件平衡的樂器，或是與那些冇有好調子的人一起演唱，更能敏捷地粉碎聽覺的敏感性，更能敏捷地降落一小我的樂感和音樂水準的了。一旦如許做今後，他就不會用心腸去辨彆調子的各種纖細差彆了，他就會很快地去仿照和擁戴樂器收回的聲音。如許，他的耳朵就會失靈。要不了多久，這位歌手就會構成一種唱歌走調的風俗。在人生這支大交響樂中，你利用的是哪種專門的樂器，不管它是提琴、鋼琴，還是你在文學、法律、醫學或任何其他職業中表示的思惟、才氣，這些都無關弘旨，但是，在冇有使這些“樂器”定調的環境下，你不能在你的聽眾――世人麵前開端吹奏你的人生交響樂。不管你乾甚麼事情，都不要玩得走樣，都不要唱得走調或事情平衡。更不要讓你平衡的樂器弄壞了耳朵和觀賞力。即便是波蘭聞名鋼琴家、作曲家帕代萊夫斯基那樣的人，也不成能在一架平衡的鋼琴上奏出調和、精美的樂章。？