修行的第四關，是七情六慾的磨練。人生中，我們會經曆情劫、財劫、本身的存亡劫。這些磨練的目標，是讓我們直麵得與失的痛苦，從而學會放下。

這一關讓我們明白，感情和乾係並非永久，學會從內心尋覓力量，才氣真正度過虛妄的磨練。

第三重磨練：表情的磨練

3. 問本身“為何固執”：當你發明本身固執某件事時，問本身：“這真的首要嗎？我為甚麼非得具有它？”通過不竭深思，慢慢減弱執念。

1. 觀想無常：冥想時，觀想本身的統統——財產、感情、身材，都會跟著時候消逝。奉告本身：“統統皆無常，我不必固執。”

1. 察看情感：當你因密切乾係中的傷害而感到痛苦時，不要試圖壓抑情感。相反，悄悄地察看它，問本身：“這類情感從那裡來？它真的存在嗎？”漸漸地，你會發明情感是長久的，虛幻的。

直麵心魔，放下存亡與執念

體例：如何度過驚駭的磨練

1. 專注呼吸：當被驚駭感包抄時，將統統重視力放在呼吸上。吸氣時感受氛圍流入，呼氣時感受身材的放鬆。驚駭的幻象會跟著呼吸的安穩逐步消逝。

修行的第三關，常常會讓人體驗到某種“無敵”的感受，比如俄然感遭到龐大的能量或聰明，彷彿本身能夠掌控統統。但是，這類感受很輕易讓人丟失，沾沾自喜，乃至用力量去傷害彆人。

2. 練習佈施：決計練習“賜與”，比如捐贈財物、幫忙彆人。通過佈施的行動，讓本身學會不固執於具有。

麵對驚駭，熟諳內心的膽怯與畏敬

體例：如何放下執念

具有力量後，可否把握本身的內心

第一重磨練：怪力亂神

通過這一關，你會明白驚駭隻是心中的停滯，外界的任何征象不過是內心的投影。修行的起點，是放下對“未知”的驚駭，轉化為畏敬與慈悲。

體例：如何應對感情的苦痛

1. 保持謙虛：不管你感遭到多麼強大的能量，都要提示本身：“這隻是修行路上的一部分，不是起點。”保持謙虛，才氣製止丟失。

體例：如何度過得失的磨練

2. 接管未知：當奇特征象呈現時，不要試圖迴避或對抗，奉告本身：“我接管它的存在，但它不能節製我。”這類采取能夠減弱驚駭的力量。

2. 直麵存亡：冥想時，觀想本身的滅亡，感受身材的消逝，認識的持續。通過直麵滅亡，放下對生的固執。

這一關讓我們明白，具有和落空不過是生命的天然規律，放下固執，才氣獲得內心的自在。

這一關讓我們明白，真正的自在來自於內心的無掛礙，無固執。當我們放下統統的慾望與執念，內心天然會變得腐敗無礙。

體例：如何不被力量利誘

結語

修行的最後一關，是直麵本身的執念與心魔。每小我都有本身的執念，比如對名利的尋求，對親情的固執，對存亡的驚駭。這些執念是內心最大的停滯，隻要放下，才氣真正擺脫。

人之以是痛苦，是因為固執於“具有”。當我們具偶然驚駭落空，當我們落空時墮入痛苦。修行者需求在得與失中找到均衡，並終究放下固執。

2. 觀想統統如夢：冥想時，觀想本身的人生如夢境，統統的乾係如過眼雲煙。奉告本身：“統統皆虛妄，我無需固執。”這類練習能夠幫忙你從痛苦中擺脫。