固然在白毛這裡小白又問明白了很多事情，但空談是冇法境地衝破的，有些感悟還需求在修行中實證而得。接下來的時候小白的移情開扉術已經能做到收發自如，能夠不必大半夜的跑到海邊棧橋上練功，但他每夜還是去阿誰處所打坐。

清塵：“你謝我甚麼？”

白少流也嬉笑道：“冇乾係，我水性好，淹不死的！”

白少流鬆開手，很誠心的說道：“頓時就要過年了，你一小我在內裡太冷僻，要不到我家過年吧，一起吃個年夜飯總行吧？拿我當朋友就不要推讓！”

第二天晚餐時，小白對莊茹說：“我想和你籌議件事，本年過年，我能不能請一個朋友到家裡來一起過？”

白少流：“我一罷休你又跑了，另有事情要和你籌議。”

所謂禦物就是能以神識感到萬物，超出身子四肢的束縛，差遣外物為我所用，相稱於人神識的延長。對於淺顯人來講，直接管神識節製的隻要本身的身子，你腦袋能夠批示本身的手做出行動，卻不能隔空批示一塊石頭跟著你的心念在地上滾。那麼到了禦物境地就分歧，神識所及之處，法力可禦之物都能夠催動，這就是超出凡人的神通。

顧影：“我本來也想去吉利國看我父母的，可洛家恰是多事之秋我也走不開，隻能陪著小兮一起過年了。……對了，你那朋友到底是誰叫甚麼名字？你很會體貼她！”

聞聲小白伸謝顧影淡淡的點了點頭那意義是不必客氣。清塵在一旁道：“你已經說完感謝了，為甚麼還抓住我的手不放？”

此時白少流俄然一轉頭，又對顧影道：“感謝！”

禦器的境地再往上，稱為禦形。此時施法的境地靠近於返璞歸真，不但僅是身心相合，已經初窺天人相合的門徑，所禦不止一物一器，而是天下大塊。天下大塊如何瞭解？古至人曾言“大塊載我以形”，江山大地、江海流風都是大塊之形。禦形之術不是運轉江山，而是反過來在山川當中自如節製本身的神形。境地到此能夠神行千裡、登岩走壁、淩波微步。如有合適的法器互助，修行人能夠獲得更大的自在。

白毛說到這裡是小白最感興趣的話題，他忍不住插話道：“如許便能夠在海麵上跑了嗎？”

一方麵小白還冇有非常的掌控能夠節製本身的觀境不出任何不測，另一方麵也是更首要的啟事，他已經有些喜好那種感受――睜眼就能瞥見清塵和顧影象兩尊神一樣守在擺佈，然後又像兩隻海鷗一樣飛走。實在不但是他，他還能感遭到清塵和顧影也是樂此不疲，站在那邊相互在心中暗說：“你來我也來！”

小白有些絕望的道：“那最快需求多長時候？”

白少流：“這你倒不消擔憂，她的模樣比你還怪，你也就是臉上有傷疤還貼著膠布罷了，她是一天到晚戴著麵紗不摘下來的。……這些你不會介懷吧？”

莊茹：“本來是如許啊，那就請她來吧。家裡有三間屋還空了一間，恰好能夠住人。……隻是，隻是我這個模樣不會嚇著她吧？”

清塵：“我這個模樣去？”她的意義是指本身戴著麵紗，提著丈二紫金槍的怪模樣。

直到有一天夜裡，小白行功結束眼睛剛一展開身子就俄然動了，他像離弦之箭一樣從坐墊上彈起來，奔騰在空中衝著清塵就去了。清塵還像以往一樣等小白一收功吐息，她回身就躍向大海。小白的速率夠快的，清塵的身形還在空中，小白就飛身而去指尖已經碰到了她的衣角。這是他考慮了好幾天想到的體例，既然冇有彆的體例那就蠻乾得了，抓住了就抓住了，抓不住大不了掉海裡。