但是這類稀缺心態並不能完整由我們節製。研討顯現，不管是貧民還是富人，一旦都身處貧困，都會產生稀缺心態，從而降落流體智力和履行力。（貧困最為典範，以下拿貧困為例）從這一點來講，也就是屁股決定腦袋。因為我們所處的位置分歧形成了我們分歧的心態。對於非洲貧苦國度的人們來講能夠吃飽飯就已經充足能夠了，對於美國的貧民來講或許具有一個獨立的衛廚空間才感受冇有那麼稀缺，對於歐洲的貧民或許買上一輛車或許稱得上捱得著貧苦線上的一丟丟。我們所處的位置常常決定了我們處於甚麼狀況，是稀缺還是充足。充足的人有充足的緩衝地帶，他能夠優哉遊哉，不會因為一項弊端的消耗行動而墮入窘境。一樣的買了一件分歧用很輕易就壞了的皮草，富人能夠毫無在乎地丟入儲藏櫃，今後再不穿，打碎一瓶高貴的花瓶也不感覺有甚麼；而貧民呢，常常耗儘他一兩個月的人為，直接的結果能夠就是下一月的房租拿不出來，淪落到靠泡麪度日的境地。所謂的“餘閒”，就像一筆緩衝的應急資金，能夠在最關頭的時候救你一命，不致墮入債務承擔。以是，我們常常說，像老子伸出舌頭的“以柔克剛”，禪家的不急不慢，打太極拳一樣，給自已留下充足的餘地，在火車將近解纜之前，提早20分鐘到就不會吃緊忙忙。以是人們也才說，你的驚駭是最大的仇敵，把統統能夠闡揚出來的氣力都給內鬨掉了。慢一點，放鬆一點，給自已多空出來一點時候，多儲備一點資金，不要做一個被稀缺俘虜的戰戰兢兢認定自已就如此的“loser”（經濟上，時候上，交際上的匱乏者）會不會更好？而不要把自已的路程安排得滿滿鐺鐺，不然一下不謹慎，這個冇有完成，就形成下一個也遲了，永久“遲了”的狀況，永久在彆人做下一個的時候馬不斷蹄地趕著上一個任務，像多米諾骨牌一個推倒滿盤皆輸。不要囿於管中的思惟，把目光放遠一點，看看我們是如何越忙越冇偶然候，越窮越冇有錢的，越孤傲越冇有朋友的。而所幸的是，稀缺心態就像一小我的心機節律，作為一小我的心機節律（如智商，履行力的顛簸）任何人都冇法製止，以是究竟上你或許冇有彆人笨更冇有毅力（不必再為自已禁止不了引誘而感到恥辱了），僅僅是因為你墮入了稀缺窘境而不成自拔。對於稀缺，就像人高興了會淺笑，活力了會發脾氣一樣天然，但是當我麼認識到自已正處於稀缺的邊疆時，或許我們有體例製止稀缺帶來的一係列惡性循環。我們能夠采取外在的乾預，把首要的事情拉入“管子”視野中，讓“忽視”即是“默許”（而不是墮入慚愧與自責），保持警悟，找準關聯行動機會節儉操縱帶寬，在帶寬充盈時行動，從充足起步，以餘閒應對突發事件。

小的時候冇有感覺，長大後，越來更加現一個絕望的實際，那就是貧民更窮，富人更富，貧富差異是在逐步拉大的。一向覺得這類差異是因為富人有才氣給孩子供應更多的社會資本，所處的平台不一樣，視野也不一樣，能夠操縱的人力物力本錢不一樣，但是另有一個很大的差異，就在於心態！也即貧民感覺自已很窮的心態，從底子上否定了自已。因為我冇錢，以是我冇有閒錢去投資，去充分自已，去學習知識和技術（從而獲得更長遠的回報），去文娛和朋友同窗集會保持交際聯絡，不能夠常常插手乃至製止交際活動（從而使自已的寒暄圈更加狹小，貧乏人力本錢）；因為我冇偶然候，以是我壓根不能考慮今後的事，今後的事今後再說，看不見的東西不要來煩我，眼下的事就充足我焦頭爛額了，乃至還得透支下一件必須完成的事的時候。遲延，不竭的遲延，好不輕易這件事ok了，下一件事又會因為上一件事擔擱了太長時候變得更抓緊急，因而人們老是在抱怨時候不敷用；因為我很孤傲，以是我太想讓彆人喜好我了，要如何做呢，說這句話好不好，欸，他是甚麼反應，是不是討厭我了？唉，我必定又無趣，又冇有魅力，我如何這麼冇用，在這麼首要的事上表示得糟糕。而究竟上，彆人並冇有這麼感覺，孤傲者也並冇有更無趣或冇有魅力，題目在於他們太多專注於本身的稀缺。