明天晚餐後，朱勇打掃桌子的時候逗珍珠，“珍珠，你感覺中國人早晨的事情才氣強還是你們本地人才氣強？”

“啊？那跟男女乾係有何乾係呢？”我不太瞭解地看著愛瑞嘉。

如許低產量的環境持續了一週，統統人都士氣降落，但又不肯像前幾天一樣多說，唯恐刺激現在敏感的韋二犬。老李私底下建議請黃建軍過來把把關，看一下我們的井礦到底甚麼環境，但是被朱勇製止了，朱勇更體味韋二犬好勝要麵子的心機，並且韋二犬是剛強的，不必然能聽進這個定見，這一點有點像“觀山斷金”的傳怪傑物路召子。

“小生啊！你曉得嗎？我們加納人淘金的時候是不答應在金礦上麵產生男女乾係的！”愛瑞嘉奧秘兮兮拉著我的手望著我對我娓娓道來，“金子我們以為是大地的精華，是上帝賜賚大地的靈魂結晶。”

“哦，這點挺像我們中國一些行業的，比如跑海運的，遠洋船都是忌諱女人上船的。”我遐想起我們黌舍的帆海專業，記得有同窗跟我說過他們的一些忌諱，除了製止女人上船，另有就是跑船的人吃魚絕對不能翻動魚，翻魚意味著翻船。

“在我們加納啊，普通有金礦的處所，空中蟲子都是比較多的，老鼠也多，螞蟻也多，當然另有穿山甲等等，更首要的是根基都有蟒蛇出冇！”愛瑞嘉又蔥聖經故事跳回到實際餬口中。此次我冇有打斷他看著他，愛瑞嘉緩緩地接著說，“上帝要讓蛇和女人的後嗣敵對，遵循我們之前的說話，金礦上麵就不答應有女人出冇。”

“但是呢，在我們非洲啊，很大一部分汗青是母係社會，跟你們的母係社會能夠一樣，能夠不一樣，我說的意義就是，家內裡的孩子隻認媽媽，孩子是上帝賜賚女人的，不是男人，媽媽出去乾活養孩子，女人或許也鬨不清楚孩子到底是哪個男人的。彆的在白人來非洲的時候把我們很多男的都當作仆從發賣到西歐去了，而在加納乾活的都成了女人，到現在在農田內裡乾活的還是女人居多，乃至市場上做買賣的也是女人居多，不曉得你重視到了冇有？”愛瑞嘉又停頓下來望著我。

“嗯，可我還是冇明白這跟你說的不能產生男女乾係有啥關聯呢？”我被愛瑞嘉越說越胡塗他還冇說下去我就打斷他。

“哦，記得，離我們工地不遠，就在河道那邊，如何了？”我看著愛瑞嘉盯著我的眼睛說。

“以是啊，我們淘金的時候勞動力首要還都是女人，如果你去看一些電影或者質料都能看到女人揹著孩子站河裡淘金的畫麵。而蛇是撒旦的化身，這個你已經曉得了，金礦是失落的伊甸園，剛纔我也提過了，當然這是我們加納或者是我們金礦地區的說法，在伊甸園內裡，女人和蛇以及男人共同存在，本身就預示著聖經故事的循環，男人為了貪婪發掘金子，女報酬了虛榮傾慕金子多的男人，蛇則暗藏在金礦趁機煽動教唆男人和女人，或者引誘男女犯弊端。”愛瑞嘉把奇特的難以瞭解乃至毫無邏輯的的本地人的宗教思唯一一給我道來。

“老朱啊，三句話不離成本行。”韋義雲朝著朱勇調侃道。

白皛打來了電話，他白人總監老頭也在催我們付出尾款的事情，我怕韋二犬壓力太大，並冇有奉告韋二犬，我隻是讓白皛給說討情再脫期下時候，白皛問我們的環境如何樣，我實話奉告她，她冇有說甚麼，隻是說漸漸來環境會好的，讓我重視身材，並跟我開打趣說要實在不可了她會養我的，讓我有種莫名的小打動。