祭天是不能少的，卻不是非用仆從祭天不成，實在祭天的結果，人祭並不是最好的挑選。

一旦翻土的話，就會傷到地龍，從而導致地龍疼痛，停止翻身一類的，這能夠會導致宮殿傾圮。

以是不管如何，祭司是不肯意看著炎國式微的，而大周皇朝停止了對炎國的支助，確切讓祭司有點措手不及。

以是就算是說了，也不影響她們祭司的，無所謂了。

她是絕對不答應厲夏打消的，至於代替就隨便，她要的是祭天這件事，而不是非要殺死仆從。

那些凶獸可不會說人話，但是祭司能夠和其相同，這也是祭司的短長之處，但是如何相同的就不曉得了。

大部分隻如果血食就行，大王一樣能夠用萬畜代替。”

想想也對，一名大哥體弱的仆從，如何說也是最便宜的。

殉葬屬於此中的一部分。後代給父母安排的陪葬越多，也越有麵子，也是孝道的一種表現。

她也說了，人祭確切不如萬畜，之以是一向風行，就因為便宜。

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祭司和厲夏說了那麼多，一部分啟事厲夏是她的侄兒，也是本身人，她情願幫忙厲夏，幫手厲夏做事。

同時這也算是她對厲夏的一個磨練，如果失利的話，她纔會親身了局，結束這場由大王開端的竄改。

最後一個也是一樣的事理，一旦打消的話，就不好結束了。

這實在更好辦，能引走就行，不必然都是血食，有一些算作地龍的東西，也吃糧食之類的。

“祭河比較隨便，隻如果血食就行。不過少數嘴巴比較刁，專喜吃人，那就不好辦了。

“大王想要減少仆從的耗損，也不是不成以。

帝王將相為何熱中於製作本身的陵寢，就是為了進入陽間以後，成為萬中無一的王，持續本身的征程，天然賣力製作陵寢。

祭河是給大河中的凶獸投食，讓其不要登陸禍害百姓，也不要打攪百姓的取水等等。

而祭奠就是把四周的地龍引走，翻土的時候就不會傷到了地龍，宮殿製作也就順順利利了。

厲夏如果能夠處理萬畜的題目，隨便他用牲口代替好了，但是祭天是最首要的，厲夏也不能自作主張的打消。

祭司不再看厲夏，反而自顧自的說了起來。

大地下方具有地龍的存在，這個地龍是一種凶獸，也能夠指龍脈一類的，都能夠說是地龍。

或者說粉碎了龍脈之力，激發不成預感的大傷害。

不曉得當初做的對不對，不曉得先王後不悔怨當初的決定。”

要不是大周皇朝結束了支助的話，她實在是不太附和這些竄改的，畢竟死的都是一些仆從罷了，首要還都是那些大哥體弱的仆從。

貴族滅亡，讓仆從殉葬，是但願到了另一個天下，也能夠持續成為人上人，奴役其彆人乾活。

畢竟留著也是華侈糧食，又不無能活，還要花大代價養著，還不如祭天或者殉葬了呢。

厲夏想要竄改祭天的體例，此時麵對兩個挑選，要麼是用便宜的仆從，合適炎國的環境。

畢竟每年一次的祭天，但是大祭，並不是殺死一兩端便能夠的，炎國可冇有那麼多的財帛。

想要壓服貴族不要用仆從殉葬，這一樣是一件很困難的事情。

詳細數字比厲夏說的隻會多不會少。