趕走了昔日的情郎，河間的雙眼，盯住了十裡八鄉的紈絝少年，夜以繼日的做愛。無法，這些中看不頂用的繡花枕頭，在永無知足的河間麵前，很快敗下陣來。

女伴們麵麵相覷，不知如何是好，這些詭計的策劃者和履行者，壓根冇想到事情會演變成這個模樣。如果把河間留下，她們單獨回家，那她們將如何麵對河間的丈夫，詭計豈不完整敗露？現在，她們隻剩下一個挑選，河間留下，她們也隻好陪著。

河間，當然是一個地名。不過，在這裡，它還真的不是一個地名，而是，一小我的名字，一個女人的名字。當然，這個女人並不真的叫做河間，隻是因為她的遭受，讓人不忍提及她的真名實姓，隻好用籍貫來代替。

當誌對勁滿的酒客，怠倦的從熱的發燙的女人身上滑落的時候，他們詫異的發明，河間，早已將眼睛靠近了小孔，貪婪的尋覓著下一個工具。

這裡，我隻想談一下他的一篇文章，一篇不如何膾炙人丁，乃至譭譽參半的文章，《河間傳》。因為，這篇文章中埋藏著一個預言，一個大膽的預言：李純，曾經賢明非常的天子李純，遭到了宦官的引誘，犯下了不成寬恕的罪過。或許，當硝煙散儘的時候，李純也將走到生命的絕頂。

但是，這統統的統統，都冇法挽回那顆早已離他而去的芳心。當統統的儘力都成為泡影，他隻剩下一個挑選，一個傷害的挑選，求神禱告，在無人的夜。因為，他信賴，本身的老婆，本身曾將那麼和順賢惠的老婆，必然是在外過夜的那兩個早晨，衝撞了某位邪神，才變成這個模樣。在阿誰期間，求神禱告，本來算不上甚麼了不起的大事，題目是禱告的時候，是在夜間。

撤除了眼中釘，河間底子冇偶然候為丈夫守喪，而是迫不及待的用本身的香車寶馬，將藏匿在尼姑庵的戀人接回家，今後，夜夜狂歡。

窘境中，傲岸的劉禹錫像一個鬥士，從不肯低下始終昂揚的頭，“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”，該是多麼的蕭灑與豪放；窘境中，孤寒的柳宗元更像一個文士，多愁善感的文士，“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”又該是多麼的孤傲與孤單！“忽驚元和十二載，重見天寶承平時”，李純放逐了劉禹錫，可劉禹錫仍然為這個激動聽心的期間而熱忱高歌；“浮生聚散雲類似，舊事冥微夢普通”，一樣被李純放逐的柳宗元，明顯冇有劉禹錫的豁達，而是沉浸在自怨自艾的哀傷中不能自拔。或許，恰是因為柳宗元的這一脾氣，終究導致了悲劇的產生：柳宗元與李純，一個是元和年間熠熠生輝的文壇巨擘，一個是元和複興的明君英主，卻平生恩仇糾葛，再也冇有化解的時候，因為，柳宗元死了。

河間的名聲越來越大，越傳越遠，那些行動不檢的婦女，乃誠意裡有過肮臟設法的少女，在純潔的河間麵前，都會自慚形穢，無地自容。垂垂的，河間身邊的女伴心態產生了竄改，由戀慕逐步演變成妒忌，由妒忌又逐步演變成仇恨，終究由仇恨演變成詭計，一個針對河間的詭計。

為了敬愛的老婆，他冒著生命的傷害，虔誠的禱告；而她，卻悄悄溜出了家門，為的是去處官府告發。因而，河間的丈夫，這個不幸的、仁慈的男人，被活活的鞭打致死。我信賴，臨死前，貳心靈的苦痛，應當遠弘遠於精神所受的折磨。