那是一次宴會，一次權貴、名流雲集的宴會，東道主是崔郾，那一年科考的主考官。

“是，不……行，還是，行？”

“喜好！”

“把《阿房宮賦》還我！”

當然，要想獲得權貴、名流的喜愛，進而為之馳驅效力，並不輕易。這，需求一些東西，比如說，才學，真才實學。為了像王維、杜牧那樣東風對勁馬蹄疾，舉子們便把本身平生最最對勁的詩文編輯、謄清為卷軸，投獻給他們物色好的權貴，或者名流。這類民風，叫做“行卷”，投一次不敷，隔日再投，叫做“溫卷”。

就如許，杜牧用一篇《阿房宮賦》，換來了那一年的進士，並且名次還不低，是第五名！

讀完這幾個故事，如果，你是以得出一個結論：在氣象恢弘的大唐，隻要你有真才實學，考中進士，應當不會太難。那我隻能奉告你：你很敬愛，因為，你很天真，天真的敬愛！

“這裡有原稿，要不要？”

“既然我已經承諾了吳太學，即便杜牧是殺雞屠狗的屠夫，也隻好隨他！”崔郾說的很誠心，非常非常的承恩。

“不可！探花也早就花落彆家！”

最浪漫的行卷故事，仆人公的名字叫盧儲。

本來，在這些高朋眼中，杜牧是一個另類。對杜牧放蕩不羈的本性，這些所謂的君子君子，充滿了不滿和不屑！

滿座來賓無一人作答，隻是紛繁點頭，表示反對。

“那就拿狀元來換！”

那些浪漫故事的背後，另有一些東西，一些不如何浪漫的東西，一點也不浪漫：少年王維出自太原王氏，那是一個號稱“銀質金飾”的王謝望族；杜牧的祖父杜佑是申明顯赫的元老重臣，弟子故吏遍及長安；盧儲來自範陽盧氏，“海內四姓”之一的範陽盧氏；至於他的恩師兼嶽父，尚書李翱，更是出自天下第一的隴西李氏。總之，這些所謂的浪漫故事，隻產生在朱門之間，與豪門後輩無關。

回到宴會大廳，崔郾滿麵東風的宣佈：“方纔，吳太學幫我選定杜牧為本科的第五名！”

“行！”

“那就第五名！”

“不可！狀元早就名花有主！”

吳武陵是一個博士，也是一個名流。既然是名流，天然就馳名流的做派。比如說，那次高朋滿座的宴會，知名氏，不對，應當是吳名流，吳名流的坐騎有點矗立獨行，因為那是一頭驢，還是一頭瘸腿的驢。

冇有噓寒問暖，一跳下毛驢，吳名流就開端背書，甚麼書？《阿房宮賦》，杜牧的《阿房宮賦》。

滿座高朋紛繁點頭，表示瞭解。同時，也長長的出了一口氣：還好，杜牧畢竟不是殺雞屠狗的屠夫。

第二年，盧儲的洞房花燭夜，恰是其金榜落款時。並且，正如其嬌妻所斷言的那樣，是狀元。集大小落第於一身的狀元郎兼新郎盧儲，情不自禁的寫下了一首催妝詩：“昔年將去玉京遊，第一神仙許狀頭。本日幸為秦晉會，早教鸞鳳下妝樓。”

“要，當然要！”

盧儲行卷的工具是李翱，尚書李翱。不巧，盧儲投贈詩文的那天，李翱恰好外出，盧儲的行卷落在了李翱令媛的手中。這位年方及笄的李蜜斯家學淵源，是個才女，細細朗讀完盧儲的詩文後，李才女作出一個大膽的判定：這小我，必然會是來年的狀元。不巧，或者說，剛巧，李翱返來了，聽到了愛女令媛的自語喃喃。