當時的東番就是後代的台灣島，瓊州天然就是後代的海南島。在十七世紀的上半葉，這些處所，都要比陝北、晉北、冀北更合適人類居住。

今後，京師高低都曉得了新任禮部尚書徐光啟，在天子心目中的職位，能夠說比孫承宗是有過之而無不及啊。

固然氣候的大環境在變壞，但是大明朝並不是冇有竄改的機遇，隻是汗青上的崇禎天子冇有抓住這個機遇罷了。

明人記錄中的土芋，恰是後代常見的土豆，隻是個頭比後代的要小一點，彆的並無太大的不同。這個是拯救的東西啊！朱大明看了這個今後，內心結壯多了。

朱大明看著已經六十四歲、頭髮鬍子都有點斑白了的徐光啟說道：“徐愛卿何來之遲也？天津事件但是已經告終？”

這個重新訂正的曆法，汗青上就叫《崇禎曆法》，後代相沿的農曆，就是在這個崇禎曆法的根本上幾次訂正而來的。

徐光啟不是冬烘書白癡，見了傳說中天子的親信也是禮遇有加，讓王承恩對他的印象就更好了。

天子對徐光啟的正視程度，王承恩最清楚。自從下了召見的聖旨，天子三天兩端就問人到冇到，至於問了多少遍，王承恩都有點記不清了。

這也是厥後崇禎天子下旨，讓徐光啟主管欽天監，在湯若望等西洋布羽士的幫忙下，重新編訂曆法的底子啟事。

朱大明越聽越歡暢，但是又擔憂徐光啟所說並非本身所熟知的土豆和玉米，是以說道：“愛卿可帶來什物，且容朕一觀。”

還隔著十幾步遠，確認是對方身份今後，站著等待徐光啟從速跪地，高呼萬歲。

對朱大明來講，應對氣候竄改的體例很簡樸，一個是移民，既然北方承擔不了更多的人丁，那就移民，往南邊移民，往外洋移民，為中國人開辟更合適人類居住的更大的儲存空間，比如當時的東番島、瓊州島，以及廣漠的東南亞。

對徐光啟如許學貫中西的科學家，朱大明是發自內心的尊敬，在內廷諸多大寺人和拱衛司職員的見證下，朱大明緊握著徐光啟的手，一同進了乾清宮。

如許的農作物是有的，那就是從海彆傳來，當時已經在閩粵山區蒔植的番薯、土豆和玉米。一想起這些，朱大明就更加期盼徐光啟的到來了。

徐光啟當然帶來了什物，本來就是進獻給天子的禮品，隻是不便利帶進乾清宮，留在了乾清門外天子的侍衛親軍處。

十七世紀的上半個世紀，是如當代界史上公認的小冰河期間，每年的霜降和降雪，要比之前的時候，提早一個月擺佈，不但是天冷的早，並且夏季的氣溫也更低。

朱大明看了看這個圓圓的小東西，心中一塊石頭落地。公然是土豆！

朱大明則從速上前，緊緊攙扶著徐光啟的手臂，連聲說“愛卿免禮”。

崇禎天子統治中國的時候，也恰是德意誌三十年戰役進入岑嶺的期間。

在徐光啟的眼中，天子不高也不矮，身材偏瘦，麵龐白淨，走起路來步步生風，充滿自傲。

兩人在乾清宮東暖閣，也就是天子的禦書房坐定。

有本性的大臣，王承恩見很多了，但是像徐光啟如許，接了天子任命他為禮部尚書的聖旨，還是如許慢騰騰不焦急上路的，也算是獨一一個了。但看天子的意義，是一點活力的跡象都冇有。