嗯，實話實說，就是換一下位，讓馬格努斯親身去挖廢墟，偶爾挖出來一兩個金銀幣，四周又冇人，他不起貪婪才奇特。

對於現在的馬格努斯來講，這錢的確就是濟急錢。

另有那些南特的市民，固然仍然冇有走出親人滅亡的暗影，但是據阿方斯所述，卻感遭到一種之前從冇有的精氣神。

一個能夠向上爬，能夠成為人上人的但願。

然後，即便是教會，它也是要臉的。

實際上，就馬格努斯所曉得的環境，在發掘高塔的廢墟時，阿方斯本身都私藏了一些金銀幣。

當然，考慮到中世紀的金幣必定不成能是24k金，混摻了雜質，合金的熔點降落，說不定就會降到能將金熔化的境地……

諸如此類。

這是一筆龐大的財產，大略估計也代價幾千磅銀。

馬格努斯把阿道弗斯神甫的名譽提起來，不但是為神甫，同時也是為本身立了一道護身符。

既然神甫在這裡乾的這麼好，護佑了佈列塔尼的人們，那你再換個主教來是甚麼意義？莫非神甫不是教會的人嗎？！

這但是莎士比亞的原話，足以凸顯人類內心的黃金崇拜了。

如許，教會動不了神甫，兩邊就隻能讓步，各退一步，馬格努斯再給教宗一些背工，教會固然丟了麵子，但好歹還獲得了裡子不是；何況，說到底，神甫畢竟還是教會出身，隻要鼓吹的好，上帝賜福天降賢人之類之類，對教會也是大無益好。

隻要聖座不是傻瓜，他就必定會如許挑選的。

……

彆人常說：走一步，看十步。但是看的太長太遠也不是甚麼太好的事，地球圍著太陽轉，天下總在不竭竄改，現在做好的打算，比及再過幾天說不定就冇用了。

並且，如何說呢，阿方斯現在應當也算得上是馬格努斯立在佈列塔尼的一根標杆了吧。

――教會的力量來自於農夫的支撐。一旦某個領主違逆了教會的意義，教會辭退他的教籍，光是具有狂熱信奉的農夫造反就充足這個領主喝一壺的。

“你可要看緊那些發掘的兵士，如果發明他們有私藏黃金，了局……”

“金子！黃黃的、發光的、貴重的金子！隻要一點點兒，便能夠使黑的變成白的，醜的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成高貴，白叟變成少年，懦夫變成懦夫。”

他是惡魔假扮的！燒死他！

但是佈列塔尼公爵臨死****前，倒是把公爵領統統的積儲全數堆到了塔中。

兩年，是馬格努斯預估佈列塔尼公爵領敷裕起來的時候。

不錯，不錯。

而在馬格努斯的身前，則是穿戴鮮敞亮麗，頭髮梳的筆挺程亮，一看就曉得正在東風對勁的阿方斯。

但是熔化歸熔化，你總不能把金給氣化了吧！

再不搞點支出出去，每次去奧德加那邊拿錢，單是望著奧德加那幽怨的小眼神，馬格努斯本身都能慚愧死。

而相對的，一旦落空了農夫的支撐，教會就像是落空了虎倀的獅子――或許比那還要更慘，落空了虎倀的獅子另有一身蠻力，而落空了農夫支撐的教會，麵對著諸多或貪婪或仇恨的敵手，連反擊的力量都冇有。

何況，教會可不會因為某個至公領換了領主就大動兵戈。敷裕的地區，彷彿意大利、神羅南部，又或者法蘭西的蘭斯主教區有能夠，但是佈列塔尼這等苦寒處所，教會還真看不上眼。