“主的意誌來臨了此地，為惡者已承遭到了獎懲！統統蔓延了公理的人都會獲得嘉獎，當他們離世的那一刻，會有一個大天使，伸開雙臂，在等著驅逐他的靈魂！”

嗯，馬格努斯是世俗貴族，他乾這個就是激發神權與王權的對抗，分歧適，奧德加不會佈列塔尼語，是以，這個時候也就隻能讓阿方斯上了。

“燒死他！”

主教向來不收甚麼諸如初熟之果、彼得銀幣之類雜七雜八的稅(歸正收了也隻能上供應佈列塔尼公爵，他一毛錢都拿不到)；對於那些交不起什一稅的農夫，主教也很少逼迫，常常能夠脫期一段光陰(來由同上)；最首要的，固然主教從不出來佈道，一向都是待在修道院裡，這當然是減少了他同農夫的見麵機遇，但是，這也就代表了主教冇坑過農夫啊！

因而，‘冷血’的馬格努斯疏忽了又一個因他而死的不幸人，調轉馬頭，對著澎湃的人群大聲喊著：

至於死人，哼，自向來到這個期間，馬格努斯親手殺死的就不下十個，因他而死的更是數不堪數，此中也不乏白叟小孩，死人，早就風俗了。

究竟上，主教現在想的是更加實際的事，比方說，如何把本身從這件事內裡摘出去。

“尊敬的主教！我們並非是衝要犯主的嚴肅，想反，我們來到這裡恰是因為主的意誌！是主迫使我們來到這裡，是主讓我們尋覓到，阿誰歪曲主的寵兒，主在人間的代行者，阿誰幾乎使虔誠的人犯下大錯的修士！”

要做到這事並不困難，伯爵又不識字――這年初國王不識字都是普通――信都是科特代寫的。他公開的寫了兩份，用的來由也很合法：萬一起上出了甚麼不測，信丟失了，那他還得返返來再寫一份，這不是華侈時候嗎？

主在人間的代行者，本日隻要一名，明日隻要一名，將來更是隻要一名，那就是端坐在永久之城羅馬，把握著神的權益，以人之身上達天意的，普世牧首，教宗陛下！

我們的奇蹟是公理的！

伯爵感覺這來由並不過分，並且刻個印章也不是難事，順手就把兩份都刻上了。

是以主教在農夫的眼中還算是有些威望，馬格努斯在煽動農夫前去修道院的時候，也隻敢說是‘詰責’，而不是‘拘繫’。

被過於荒誕的究竟所擊倒，主教一時候連思惟都混亂，強行被大腦壓下的酒勁上頭，手腳不受節製的高低顫抖，那景象，活像是中了風。

“給他一個痛快的吧。”

主啊！您真是太仁慈了！

隻是，主教不能，也不成能，更是無能為力，他不成能反對這海潮。

明目張膽的推倒了修道院，還打死了人，乃至很有幾個不講究的趁著亂狀，把雞鴨甚麼的塞到了本身衣服內裡去，如許值得吹噓平生的事情，末端，竟然還能上天國！

阿誰漫衍謊言的修士？奉求，首惡都抓到了，該有誰去存眷冷靜知名的小嘍嘍呢？

究竟上，如果這會不是阿方斯見機的快，從速讓身邊的兵士們構成了人牆，圍成一圈，把農夫們死死的堵在內裡，這會說不定踩踏變亂都要產生好幾起。

榮幸的是，阿方斯確切堪當大用。

固然普通的農夫確切是不識字，但既然人家都找到這來了，還能找不到兩個識字的人幫手讀信？

物證是精確無誤的，顫抖著的教士也能夠證明前幾日有一名不知來處的修士曾經與主教密談，究竟已經很較著，這統統暗中詭計，全數都是主教搞出來的！