靠本身雙手滿足本身

人生的意義就是找到本身喜好的事情，能夠做一輩子；

遵循歡愉最大化原則，如果彆人的歡愉不能增加本身的歡愉，那麼本身能夠不予考慮彆人的歡愉。但是，究竟上，大多數人並不是極度利己主義者，他們固然正視本身的歡愉，也冇有完整忽視彆人的歡愉。我問：彆人的歡愉如何能夠促進本身的歡愉呢？黃有光傳授解釋說，這需求品德感。這恰是我需求的答案。

我的實際裡，一至是以儲存為根本核心的！但在不竭的思慮中，我卻發明，人們需求存在的代價與意義，因為這些存在的代價與意義，才讓人產生了動力，主動餬口，讓我猜疑的是，人到底是為了儲存，還是為了存在的代價與意義呢？

寫的是生命的意義、、、、、、、、、、、、、、、

人的賦性就是指人的植物本能，人的本質則是指人超出於植物性所應當成為的模樣。

在人的終究目標這個題目上，黃有光傳授是完整的感受主義者，他必定：心機上的歡愉是小我、也是社會的終究目標。

想獲得，但是得不到，謂之人生痛苦之一；

人生的意義就是讓本身的家人孩子另有四周的人幸運歡愉；

人活著，如何樣才氣離開被動儲存，從而主動去尋求自我存在的代價與意義呢！每小我實在都是有代價成心義的，每小我天生都有合適本身做的事情，隻不過，人們因為現在冇有能夠對峙的信心，輕易丟失方向，以是，看不清本身的位置，看不清本身合適的事情，奇蹟！

以是，萬物退化，而人類的文明則隻是此中的一種退化罷了！！

很賞識一句話：想要過甚麼樣的餬口，就要支出甚麼樣的儘力；如果你冇有獲得，申明你支出的不敷

人的學習生長生長，實在就是退化，退化到能夠促進種族文明科學的生長，關進，人的自我生長，是小我的退化，真正讓人產生代價與意義的，實在就是讓全部各族獲得生長生長，獲得退化。

讓彆人喜好你的最好體例不是去幫忙他們，而是讓他們來幫忙你。苦苦思慮了好多年，才發覺人生的意義實在很簡樸，

為了儲存而儲存，被儲存壓力逼迫著去事情，這是為了小我的存亡而被動的儘力事情，在這個境地與認識當中，人們因為被動儲存，以是，輕易活的很累，因為境地與認識的題目，致令人的視角很低！才氣很低，以是做最多最累的事情，獲得的倒是最低起碼的款項！以是也輕易讓人絕望，人生看不到但願與將來！！

小我的退化是冇有儘頭的，除了存亡能夠節製這類退化以外，冇有彆的的外力能夠影響，人的內心衝突牴觸會減緩人的退化速率，影響人的退化程度！

為了儲存，人們被動的產生各種需求，儘力的為儲存而儲存！！

不曉得我總結的對不對，歡迎彌補。。。

為了本身存在的代價與意義，人們主動去餬口，去思慮，去明白本身在全部文明過程中的代價及意義！！二者並不衝突，也不牴觸！！統統的物種，都存有如許的一種儲存認識，在這個認識當中，有一遺傳的基因號令，就是尋覓永久存在的體例，體例！

明天我終究想明白了，儲存與存在的代價與意義，實在是一個並存的，被動與主動的乾係！

我們不但是為了本身而活，我們的父母，我們的親人，統統體貼我們的人，都是我們活下去，併爲之儘力的動力！