Dionysus被以為是樹冠的發明者，他是第一個用常春藤做樹冠者Artemis：Apollo的孿生mm，打獵女神、月神，最後原是叢林與天然之神，相稱於羅馬神話中的“Diana”，以「林中的狄安娜」（Diana Nemorensis）著稱。

因Adonis與此兩位女神的乾係，而為植物殘落和復甦的意味，同時他也被以為是一個植物神，特彆是轂神。在希臘為祭奠Adonis而蒔植一種“Adonis園圃”，所謂的園圃是指填滿土的籃子或花盆，首要或完整由婦女在內裡放上小麥、大麥、萵苣以及各種花草，並看管八天。植物受了太陽熱能的培養髮展很快，但它們冇有根，也很快地枯萎下去，八天閉幕時就把植物及一些死去的Adonis偶像一起拿出去，把植物和偶像都一起扔到海裡或溪流裡。這類風俗或答應以解釋成是Adonis或是Adonis力量的意味，但也有學者以為其本來或許是一種促進植物發展和再生的巫術。

Theocritus以為所謂的Leukoion 花冠不能專指任何植物，因為希臘人把leukoion這個字用在很多開白花植物上，而這些紫羅蘭屬植物中的一種是斑斕的Io的花，一個為Zeus所愛，且被他變成牡牛以遁藏Hera毒害的女人。或許發展在池沼及濕地的Leukoion aestivum (疑為Leucojum aestivum，雪片蓮)就是Gaia在Io被變形後，供應她做為食品的植物。

在希臘神話中，Adonis是美女Myrrha之子。Myrrha因與父Cinyras私通，被神化為冇藥樹，Adonis就是從冇藥樹中出世的。Adonis平生下就仙顏非常，愛神Aphrodite把他藏在桃金娘中托給冥後Persephone扶養，兩位女神都愛上他，女神爭論不下，最後宙斯決定：一年三分之一Adonis同Persephone餬口，三分之二同Aphrodite餬口。

希伯萊語、阿拉伯語等都屬閃語。當代的巴比倫人、亞述人、腓尼基人等都屬閃族。

與愛神Aphrodite有關的另一蒔植物是起毛草（teasel，Dipsacus sylvestris），它的葉片兩兩相對，是以葉的基部與莖構成一個凹處，能夠彙集露水及雨水。因為這類不平常的擺列，Dioscorides稱它為“維納斯的浴水”（Venus bath）。按照這個故事，用這類水洗濯的女人將會變得特彆斑斕。就語源學來看，這類植物現在的稱呼dipsal（thirst），就是源於觀光者在口渴時可喝它所儲存的水以解渴。

厥後Adonis在打獵中被野豬撞傷致死，傳說他流的血長出紅色的pheasant eye（Adonis annua）或秋牡丹（anemone，Anemone coronaria），而哀痛的Aphrodite流下的眼淚則化為白玫瑰。Anemone這個字是

◎有麻醉結果的罌粟：