??(1)?《西紀行》講的是甚麼故事??《西紀行》有違邏輯，?前後衝突的處所實在是太多了，?比如大鬨天宮的孫悟空如何就鬥不過妖怪??妖怪捉了唐僧如何就不吃??為甚麼要取經??取經有甚麼感化等等。??吳承恩老先生會有那麼弱智嗎??吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。精於繪畫，善於書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通。《淮安府誌》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”可見，《西紀行》中有違邏輯的處所必然是吳老先生決計留下的“玄機”。??那麼，《西紀行》究竟講的是甚麼故事呢???是在傳“道”??或是在宏“佛”??我們看不到道家的清淨有為，?一樣，?也看不到佛家的善惡相報。我們所能看到的隻要鬥法，?抵擋，?奮力，?掙紮，?充滿了向目標進步的張力，講的是“造化”的故事，?講的是“造化如何弄人”的故事。?全篇第一回，?開宗明義，?詩曰:??欲知造化會元功，???須看《西遊釋厄傳》。??《西遊釋厄傳》即《西紀行》。功:?指服從，?服從，?力量，?竄改，?感化，?等等。?會元:?指時候。?一元分為12會，?一會有一萬八百年，?一元有十二萬九千六百年。就像一天有12個時候，?一年有12個月一樣。?造化:?一指天然界的生長繁衍，?締造演變，?一指運氣、運氣，?造化弄人。??運氣、造化究竟是如何弄人的呢?《西紀行》能更好的幫忙我們體味人生的運氣與造化。??(2)?唐僧為甚麼要取經??到如來佛那兒，?當然取的是佛經。可唐僧為甚麼要去取??有何目標，?有何動機，?這就值得研討一番了。唐僧去西天取經是在極不甘心的環境下做出的。??唐太宗辦水陸法會，要推舉一名有大德行的人來作壇主主持人，世人推舉出了陳玄奘法師。玄奘法師的父親陳光蕊中狀元，官拜文淵殿大學士，母親更牛，?是建國原勳殷開山丞相的女兒，?標準的高乾後輩，太宗天子查得他“本源又好，德行又高”。喜道：“公然舉之不錯，誠為有德行，?有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。”玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。???“本源又好”，?這是真的。?“德行又高”，?這從哪兒提及呢??看不出來，?作者隻說“這小我自幼為僧，出孃胎，就持齋受戒。”?能夠看出來的是:?陳玄奘這小我很純真，?很純真。??菩薩送來兩件寶貝“錦闌法衣，九環錫杖”，法衣賣五千兩，?錫杖賣二千兩，唐太宗問:“有何好處，就值很多?”?可見挺貴的，?合群眾幣約700000元了。固然貴，?唐太宗還是說“朕買你這兩件寶貝，賜他（玄奘）受用。”?待玄奘穿了法衣，持了寶杖，太宗又賜他兩隊儀從，著多官送出朝門，教他上大街行道，往寺裡去，就如中狀元誇官的普通。玄奘再拜謝恩，在那大街上，烈烈轟轟，搖扭捏擺。你看那長安城裡，行商坐賈、公子天孫、騷人文人、大男小女，無不爭看嘉獎。俱道：“好個法師，真是個活羅漢降落，活菩薩臨凡！”玄奘直至寺裡，和尚下榻來迎。一見他披此法衣，執此錫杖，都道是地藏王來了，各各歸依，侍於擺佈。玄奘上殿，炷香禮佛，又對眾感述聖恩不已。??最後，?菩薩對太宗天子說，?你辦的這個水陸法會跟本就不可!?你請的法師隻會講小乘教法，不起感化的。我有大乘佛法三藏纔是真經，能夠度亡脫苦，壽身無壞。??太宗正色喜問道：“你那大乘佛法，在於那邊？”??菩薩道：“在大西每天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”??太宗頓時叫法會停息，?待朕差人獲得大乘經來，再重做法事。當時在寺中問曰：“誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？”??這下好了!??玄奘是吃了人家的嘴硬，?拿了人家的手軟，?推也推不掉的，?躲也躲不脫了，隻得上前見禮道：“貧僧鄙人，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈