“粉筆！這粉筆你在鄉間試用過？”

這何止是另辟門路，這的確就是開先河之談！

這話鋒竟又一轉。

宋熠道：“此物由石膏粉、白土粉、滑石粉等物共同製成，製作簡樸，妙隻妙在此物易謄寫，易擦拭。便於公示，更便於講授。”

更何況宋熠還帶傷在身呢！

使他的事理成為治國的事理，使他的理念成為天下讀書人的理念！

俄然，昌平帝停下腳步。

垂垂說到深處，天子都被聽住了。

他能在本身的小小講堂上利用，也不過是因為鄉野小民們見地有限，想不到這個東西如果推行出去，會有能夠給大靖朝帶來多大的風暴。

為君一任，誰不想在史乘上留下明君稱呼，流芳千古？

如許的題目，宋熠能想到，昌平帝天然也能想到。

往小處說，此物能夠降落讀書識字的門檻，便利講堂講課，而往大處說，這個東西的呈現，乃至有能夠竄改全部大靖在武功教誨之上的格式。

宋熠道：“若物阜民豐，則更可禮節通達，此為相輔相成。又更賽過……”

宋熠道：“前年春夏之際，門生曾在故鄉辦過一期蒙學，當時用的便是粉筆講授。鄉民大多家計艱钜，無錢買紙筆冊本，可有此粉筆，門生豎起一塊漆板，隻需在講台上寫字，下頭的蒙童不必有書，也能識字。乃至若再發下粉筆，他們也能以粉筆隨時隨地練習寫字。”

垂拱殿中，宋熠拈起那支小小的粉筆，站起家，在中間一根刷漆立柱上用左手謹慎地寫下了一個“元”字。

天子久久無語，宋熠又道：“皇上，門生當時見了那兩個農婦竟為一筒穢物撕打，心中不能不有所感。窮山惡水多刁民，農婦凶暴，當然是不識禮節文明之過，但是又何嘗不是被餬口所迫？倘令大家衣食豐足，又何至於為此等來由爭打？”

偏他身上的傷還在呢，如許大一行動，立時就牽動了傷口，一下子就扯得他臉上又是盜汗一片。

當然，宋熠阿誰時候並冇有分發粉筆出去。

天子深深吸一口氣，寂靜了半晌不語。

說著，一揖到底。

天子趕緊道：“快些起來！”

大靖朝向來重經濟輕武力，周邊四鄰也都冇一個是好相與的。以是武功武功這兩項，武功方麵昌平天子是極少去想的。

如果全民開智，如果十個布衣當中，有五個……不，隻要有三個能識字懂書，這個天下會變成甚麼樣？

孔夫子為何能被尊為儒家第一賢人，就連孟子都隻能屈居亞聖？

天子的呼吸微微短促起來，他不由得原地踱起了步子。

可粉筆最大的好處本就在於它的簡樸！

法度略急，一如他此時的心跳。

昌平天子袖手走來，悄悄吸氣，底子藏不住驚奇。

天子越聽眼睛越亮，半晌間遐想遠景，竟不由得生起豪興頓起，胸臆沸騰之感。

宋熠道：“若能使文明通達，不求使鄉民百姓大家知大義，起碼也懂王化，明榮辱，曉廉恥，能辯白是非，能主動進取，便算勝利第一步。同時可使農政編書，推行更優勝治田之法。”

這些當然是不成忽視的首要啟事，但此中也另有一個重點，那就是孔子起首提出了“有教無類”的思惟！

“假如農政編書，農夫習書，不但憑天時，憑經曆，更可知春種如何，秋收如何。又可推行多種經濟蒔植，如棉花，如桑麻，如甘蔗、甜菜、豆類、花生等。如何養田，如何套種，如何灌溉，如何既不遲誤糧食蒔植，又能多出效益，豐富作物，儘可使全民皆知……”