為了不讓外人發明這裡，劉禪根找來很多的細弱枝乾堵住這個缺口，而後他試著動用法力，一個推掌後，便有一團強猛的氣流吼怒而出，火線的一些泥石順力往前轉動，一股腦的將那些枝乾覆蓋在了上麵，並且這些焚妖寺彷彿還殘留著一些法力的庇護，就算劉禪根不脫手，這些缺口處的泥石也會本身漸漸規覆成本來的模樣，看不出甚麼陳跡。

他回想了一下名言的內容，接著用手撫摩著一幅猛虎拜佛圖喃喃道：

臨行前，劉禪根再去看了看那具救過本身性命的乾屍，然後冇想到的是，在他盤腿而坐的屍身上麵，有一本小冊子與卷軸。這本殘留著一點紅色陳跡的冊子上寫著《焚妖誌》，是記錄這座奧秘寺廟各種事蹟的冊本，另有一個則是殘留著一點點金燦燦陳跡的卷軸，翻開一看，入眼就見上方刻印著四個金燦燦的清楚筆跡，定睛辨認竟然是“八部天龍”，但是在八部天龍的上麵，刻印著兩個較小的金色筆跡“卷一”。

在看一旁的延舍大師，作為親眼目睹劉禪根獲得法力之人，他頓了一下，而後靠近劉禪根道：

眼下冇有了傷害，劉禪根收起《佛刹遺誌》，隨延舍大師一起再來到那具乾枯的老衲人屍身前。他們找來軍用揹包，翻出一把手電筒，細心看了看香案四周，成果在中間的牆壁上，他們看到很多掛在上麵的古畫，每一幅都是精美絕倫，代價連城。

劉禪根立即明白本身接下來要做甚麼，但是比擬於尋覓彆的七卷，他最應當的，還是先好好揣摩這到手的八部天龍訣卷一。

這些古畫裡，有山有水，有蟲有魚，有僧有獸，並且看其落款，都是同一人。劉禪根和延舍大師一同辨認，成果竟然發明是汗青上赫赫馳名的六祖惠能。

“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，那邊惹灰塵。”

此人與孔子、老子一同被成為“東方三賢人”，傳言說他不識字，但這作畫的境地不是普通人能夠比的。厥後六祖惠能經五祖弘忍傳授衣缽，並擔當東山法脈，建立了南宗。彆的惠能圓寂後同中間香案上的高僧一樣修成了不壞真身，也就是肉身成佛。不過目前不清楚六祖惠能和這位高僧有何乾係。

而他垂垂沉下心來的時候，俄然想起了焚妖寺裡的那具乾屍，便參軍用揹包裡找出那本名叫《焚妖誌》的小冊子。內裡固然都是繁體字，但辨認起來並不困難。