我將光束收回，坦言道：“那可不，商朝期間人殉和人牲的範圍數量及頻次但是達到了我國汗青文明的顛峰。”

看瘦子有些小衝動，我本不想潑他冷水，但觸及到本身善於的範疇，莫名的好勝心一時候又被挑起，我頓了頓，語氣青澀淡然的改正瘦子道。

這甕城要地也就是先前銅製懸門背後那些黑水堆積的處所，這會兒門閘一開，黑水流儘，已是可供人落腳，除了鞋底腳踝處感受不太好以外，倒也冇其他不當的處所。待我們全員都下到甕城要地以後，才發明此處陣勢團體呈長方形走向，麵積餘裕可觀，正中的陣勢較為平坦，一起延長至火線的黑暗中去，目力不成及；倆側則是矗立峻峭的石壁，幅度倒也不算太大，隻不過石壁上開著很多數人高的墓洞，數量之多，手電光束中不儘其詳，應當是墓主下葬期間便修鑿而成的。

“仆從製期間哪個王朝不都那樣，成王敗寇，勝者筆曆。紂王敗北，被潑臟水也是不免的，我們這民族呀，就有這臭弊端，非得欺侮一下前朝好證明本身順天應道，導致中原幾千年來汗青上被爭光的居多，搞得彷彿就冇幾個好天子一樣，功德不出門好事傳千裡，弄得一點民族高傲感都冇有。”

見瘦子不語，我又咯咯一笑接著說道：

“史說殷商期間，因為被狐狸精妲己魅惑，紂王****，使得拂曉百姓民不聊生，在這以後各地開端呈現抵擋軍，此中又以西岐的抵擋權勢最為微弱，而西岐伐紂的史事，通太小說家的誣捏清算，成為了後代的神話小說《封神演義》裡的橋段，小說中的姬發，即周文王，在呂尚，即薑子牙的幫部下撻伐殷商，兩邊在牧野展開狠惡的戰事，終究大敗紂王，紂王登鹿台****，今後商覆周始。”

瘦子不住點頭，讚成道：“哼，這他孃的就叫天道好循環！”

“商、戰國楚和東漢並稱三大鬼氣巫風最盛的期間，特彆是商朝，能夠算得上是中國汗青上最為科學的朝代，占卜問卦非常流行，武乙之前，商朝完整屬於神權政治，國度大小事件均要通過祭奠占卜來決定，也恰是所謂的‘國之大事，在祀與戎’，在這類社會環境下，人牲就顯得極其首要且頻繁。”

我望著腳邊一個直徑約有五六米的殉葬坑，想了想，接著對瘦子科普：“人殉就更平常了，按照史料考據，當時的社會大環境……如何說呢？”我撓撓後腦勺，打了個比方：“就比如我們現在，你哪個朋友抱病住院或者店放開張，你都會帶點甚麼補品生果花籃之類的去慰勞或是慶賀對吧？”

我用手電掃了掃，發明這些石壁墓洞裡邊除了深不見底以外也冇其他非常之處，便冇再過份糾結，彩柳引著路，我和瘦子安份的跟著一起前行，走了冇幾步，空中上隔三差五便呈現很多龐大的深坑來，往裡探視，卻也隻是一潭黑水，不見其物。我大抵曉得這是甚麼東西，但唯恐有變故，也冇敢窮究，便下認識的號召世人繞著走，冇承想，越今後走，深坑越是密佈，實在是有些難落腳了，瘦子才忍不住問我這都是些啥玩意兒。

我嘖嘖牙花子回瘦子：“那可不，紂王帝辛可不是你們現在所看到的這副窩囊樣，相反，通過對商朝甲骨文考古，帝辛可謂雄圖弘願賢明神武，之以是牧野敗北，最底子啟事還是當時他的精銳軍隊全在外開疆擴土呢；而蘇妲己也不姓蘇，她就叫妲己，隻不過是帝辛某次戰役中虜獲的戰利品罷了，充其量和兵刀器皿也差未幾，說她興風作浪美滿是小說家言，在商朝那種神權政治思惟統治下，就連帝辛要乾點甚麼都得先祭奠占卜戳龜骨，你覺得。再者，我們現在一提起狐狸精，女同胞們都咬牙切齒，但在上古期間恰好相反，阿誰期間的人們信賴九尾狐是能夠興國的，乃是神物，相傳大禹也是在治水途中看到一條九尾白狐才娶妻生子的，他要也是我們現在這類思惟，那就冇夏朝，也冇帝王家天下的世襲製咯。”