彆的，秀纔有著上書官府，幫手官府定奪獄案等各項權力，這對於無錢無財的窮秀纔來講，一樣也隻是個浮名，但對於本來就是有田有地有錢又財的土財主來講，“錢”和“權”掛在了一起，那性子明顯就不一樣了。

天人交感，文曲灌頂！！！

曹剴定一下子悔怨起來……早曉得就不該該保舉這小子做孝廉。這小子一入京，他們就真是拿他一點體例都冇有。

孝廉的操行都有題目的話，那不是打知府本身的臉嗎？

但是厥後，為了進一步提拔人才，加設了州試，由州試來進一步提拔人才，而府試這一關也增加了秀才的名額，謂之“增廣”。

而更多的官員，本來就是這類鄉紳軌製的收益者，那裡會本身拆本身的台？

而案首，又是統統生員裡的重中之重。

我們的族長但是有功名的讀書人。

之以是會有“增廣”和“分外”的辨彆，是因為，最早的科舉，並冇有州試和殿試，府試過關的秀才便能夠直接入京去考進士，而為了卡住入京的秀才的數量，府試中的秀才名額是定死的，並且數量較少，比如這一全部臨江郡，周邊一共有八個縣城，定下的秀才卻也不過就是十個名額。

寧江淺笑著，一個個對付了疇昔，至於發給世人的賞錢，都不消他脫手，分炊的這些人就已經在搶著幫他分發。

案首寧江踏步上前，對著文帝像拱手一拜，一股浩然之氣，從孔賢人雙目中直射而出，轟入他的眉心，彷彿有奧秘宮府，在他的眉心以內豁然大開，那一刹時，寧江遙遙的感到到天上的文帝與他之間的奧秘聯絡。

也恰是以，一樣是秀才，又有廩生、增生、附生之辨彆，毫無疑問，此中廩生為上，附生為下。

而“附生”，又是增生以外的諸生之末，屬於“分外登科”。

縱連清四姥姥、辣女人等也冇有想到寧府的爺竟然考中結案首，又驚又訝。而另一邊的酒樓裡，已經籌辦分開的曹剴定等四人錯愕留步，相互對望……那小子竟然考中結案首？

族長有了功名，對於全族都是一件功德，要曉得，秀才名下的統統地盤都是能夠不消交田稅的，這對於本來就無田無地的窮秀纔來講，天然冇有甚麼用處，但寧氏本來就是高鎖縣的土財主，寧江又是族長，掛在他名下的田產全都免交田稅，單是這一點便能夠讓全部高鎖寧氏撈到很多好處。

跟著三位進士出身的大人共同唸完《天人三策》，三道光芒從三份竹簡中射出，同時照向孔賢人之像，崇高之氣上衝鬥府，與文帝星宮相互交感，孔賢人之像大放光芒。光芒當中，三位大人同時回身，齊聲道：“守文之君，當塗之士！受天之晁，德施方外！學子寧江，上前拜聖！”

廣場中，每個考生俱是低頭，還冇被點到名字的心中忐忑，即使自知冇有但願，也還是不免抱著一絲幸運，但願有古蹟呈現。罷了經被點過名的附生、增生、廩生，也想曉得到底誰是他們當中的俊彥。

寧江的操行有冇有題目？人家是孝廉好不好？

這竹簡由翰林院發下，簡中所書便是八百年前大儒董天舒所作之《天人三策》。

三對童男童女捧著三卷竹簡，來到三位大人麵前。典宏、桑樂誌、歐永昌各持一份竹簡，將它攤開，眉心祖竅文